晨練冥想二合一，讓身體和心理同時提升，教你10分鐘學會“站樁”
我自己的習慣是早晨起床後，先進行一個簡單的晨練，做
一
做後背肩頸拉伸，開合跳等把自己活動開，然後再站樁大概
10到20分鐘，這樣一動一靜結束以後，再去吃早飯、泡茶，然後開始一天的工作。關於站樁的好處，在這裡沒必要過多地重複，因為站樁的實質還是冥想，只不過它和打坐式的冥想在形式上有所不同而已。站樁相對於打坐來說，更加適合早上練習，因為每次我站樁結束後，都會發現額頭微微地冒汗，打坐的時候就不會這樣，這就說明站樁是靜中有動，它畢竟還有一個微微
地
蹲馬步的姿勢在裡面。站樁是包含了一個比較柔和的有氧訓練在裡面的，早上練習站樁，就相當於是把冥想和晨練二合一了。
首先要擺正心態，不要覺得站樁是多麼艱難複雜的事情。其實站樁特別簡單，根本就不存在什麼站樁大師，因為我們每一個普通人都能做得很好。站樁和冥想一樣，是可以輔助我們提升定力和專注力，聚氣凝神，提升智慧的方法和手段，只是一個工具而已，我們不要賦予它太多其它的意義。至於站樁的很多形式和不同的流派，比如扎馬
、
三體式、中醫樁、峨眉樁、武當樁、少林樁、渾圓樁、無極樁等。不要去糾結到底哪個好，自己應該選哪個，你只要明白我們站樁的目的是什麼，能感受和體驗到明顯的效果和內在的提升就足夠了。
接下來說說站樁的具體步驟和心法。
站樁的第一步和冥想一樣，都是要先進行一個快速的調整。
目的就是讓自己迅速地進入準備狀態。有一個檢驗的標準，那就是我們呼吸的頻率是否變得平穩、均勻、綿長，同時心臟的跳動也沒有那麼劇烈就可以了，先不要去管你腦子裡到底有沒有雜念。既然站樁全程都要保持站立的姿勢，並且還有一個微微的蹲馬步的動作，所以我們還需要先完成一個身體上的快速調整、放鬆和熱身。先找到一個合適的位置，雙腿自然分開與肩同寬，雙臂自然下垂，後背挺直，不要刻意，不勾肩駝背就好，脖子自然挺直，不要抬頭也不要低頭，這樣我們在身體姿勢上就算是調整好了。我們的腿和雙手都是保持自然狀態，還沒有開始任何動作，這個時候我們要進行
第二步，那就是“息思虛”，清理一下頭腦，收集一下注意力，清除一下雜念。
我自己在這一步會特意採取發聲的
呼吸吐納法
（前面有詳細的介紹）。保持自然直立的狀態，閉上眼開始腹式呼吸，深深地吸一口氣，注意力要全部跟隨氣體進入鼻腔，然後感受到自己的小肚子慢慢地鼓起來，緊接著開始吐氣，隨著氣體從身體裡出去，發出
“啊”的聲音，把全部的注意力都集中在這個聲音上。如果是正確的腹式呼吸，你的小肚子是會向內收縮慢慢憋下去的，隨著吐氣發出聲音，你的注意力會很容易集中在聲音上，這就是發出聲音的好處。做10到20個來回後腦子裡就沒什麼雜念了，偶爾剩下的一些微弱的念頭就隨它去。雜念來就來，允許它來來去去，千萬別評判，你只管牢牢地抓住呼吸，還有你的聲音這個
“
把手
”
，不斷地提煉你的專注力就好了。為什麼早上我喜歡用發聲吐納這個方法呢？一是經過
整晚
的睡眠，這樣可以很好地把體內的汙濁之氣清除出來，感到神清氣爽
；
二是對心肺功能很有好處
；
三是你去感受自己的聲音，其實是一個很好地讓你的自由意志去審視自己，看見自己，和自己對話的方式。
這些都做完了以後，就要正式進入站樁了。當你覺得自己已經靜下來，雙手就可以緩慢地向前平抬起來，再緩緩地放下，最後手心向內。手要放到哪裡呢？我自己習慣了站樁守下丹田，也就是肚臍以下的小腹。你可以根據自己的情況和喜好進行選擇，守中丹田，上丹田都行。這裡我就只說我自己選擇的下丹田，想象自己是抱著一顆很粗的大樹，在雙臂往下放的同時，雙腿同步完成一個微微蹲馬步的幅度。年紀偏大或體質不好的朋友，保持直立就可以，不一定非要加上蹲馬步的動作，可以根據自己的情況進行幅度上的選擇和控制。蹲馬步並不是站樁的核心，千萬不要本末倒置。標準就是要和靠牆蹲、深蹲、深馬步區分清楚，不要讓自己感到太累和腿部肌肉的緊張，讓下半身在站樁過程中吸引自己的注意力就可以了。我自己一般也是微微的蹲一點，等結束以後額頭微微地冒汗，還不覺得腿累。
接下來就要進入到對下丹田的“守竅”，
你的注意力要全部集中在雙手手心對著的地方，也就是你的小腹上。當進入到這個
“定”的狀態，完全與大腦解綁以後，就不用再去管呼吸了，
只要
全然地關注你所守的那個地方。當你全部
的
注意力集中上去以後，丹田是會有感覺的。根據自己的情況，時間差不多就可以收功了。一般不需要太久，加上前奏一共
20分鐘就可以了。
收功的方法：
和打坐一樣，站樁結束的時候也沒那麼複雜，只需要再向前把手緩緩地抬起來，同時把注意力拉回到呼吸上，隨著雙手的抬起，深吸一大口氣，然後再隨著雙手的放下全部吐出，就算是結束了。
站樁的效果十分明顯，如果能長期堅持下去，好處自然不必多說。當你徹底地掌握了冥想、站樁以後，自然也就明白
“太極”是怎麼回事了。還記得前面講過的
正念冥想（動態冥想）
嗎？用注意力把身體內部挨個掃描一遍，這就是太極的本質，把太極叫做動態的站樁也很貼切。你在站樁的時候，全部注意力都集中在丹田，這時候你是在守竅，但是如果讓你的注意力移動起來呢？讓注意力在身體的內部移動，緩慢地透過你身體的各個部位，就像是你在用自由意志掃描自己的全身，讓自己的身體、手臂、腿腳跟隨和配合你的注意力，以相同的速度緩緩地移動騰挪，這不就是太極嗎？
這世界上並沒有那麼多的大師和那麼多高深莫測、錯綜複雜，讓人望而卻步的修行方式。當你掌握了它們的本質，知道了自己要透過它們來做什麼，你自己就通了，掌握起來自然也就十分輕鬆。
實修世間法——內在提升
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