一篇文章，讓你讀通《三字經》
大家好，我是瓜子兒霸霸，專注於歷史，弘揚以文化。今天帶大家走進《三字經》，一起了解那老祖宗的啟蒙文化。
說起《三字經》好多人張口就來啊“人之初，性本善，性相近，習相遠······”可這本書到底是幹什麼的，裡邊講了些什麼，估計大多數人都沒有仔細閱讀過，一是篇幅較長，難以抓住重點，二是通篇以文言為主，閱讀起來不方便，那麼今天，我們就以通俗易懂的閱讀方式，帶領大家走進《三字經》
《三字經》通篇有1122字，篇幅上也就高中生的作文框那麼大，但內容包羅永珍，小編總結了一下，大抵可以分為以下三類：世、史、事，總麼理解這三種分類呢？世的部分，主要講自然、人文，為人類生存與世界所要直接接觸的一類事物和法則；史的部分，主要講自伏羲神農自民國建立（原本至宋代，後史由後人補充）期間王朝的更迭；事的部分，列舉歷史上大大小小的典故，用來警誡學子，當如何安身立命。
為方便大家閱讀，小編今天把《三字經》中關於世和事的部分整理下來，供大家學習交流。
世部：
數字：一 十 百 千 萬
三才：天地人
三光：日月星
三綱：君臣、夫婦、父子
三易：《連山易》《歸臧易》《周易》
春秋三傳：《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》
四時：春夏秋冬
四方：東西南北
四詩：《國》《風》《雅》《頌》
四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》
五行：水火木金土
五常：仁義禮智信
五子：荀子、揚子、文中子、老子、莊子
六穀：稻粱菽麥黍稷
六畜：馬牛羊雞犬豕
六經：《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》（五經一說無樂）
六官：冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空（隋唐後為吏禮兵刑戶工六部）
七情：喜怒哀懼愛惡欲
八音：匏土革木石金絲（樂器種類 五音：宮商角徵羽 為五個音調）
九族：高曾祖父身子孫曾玄（高曾祖、曾祖、祖父、父親、自己、子女、孫子、曾孫、玄孫共九倍人）
十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠
啟蒙：《小學》、《孝經》
《尚書》文體：典、謨、訓、誥、誓、命
關於認知世界的部分基本就整理完了，接下來是事的部分，也就是典故：
孟母三遷
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”——《孟母三遷》《斷機教子》
過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節。居住的地方離墓地很近，孟子學了些喪葬、［足闢］踴痛哭這樣的事。母親想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。夏曆每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方。”就在這裡定居下來了。
孟子雖然聰敏，卻也貪玩，有一次因為貪玩，偷偷回到家中不去上課，被母親發現了，生氣的剪斷正在紡織的布，哭泣著跟他說“你這樣學習半途而廢，跟布即將織好卻斷開了有什麼分別呢？”孟子觸動很大，牢牢記住了母親的話，勤學不怠。
“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚”——《五子登科》
燕山府的竇禹鈞家業豐裕，經常救濟窮人。資助棺槨埋葬者27戶，資助陪嫁者28戶，資助做買賣維持生活者數十家，經濟柴米而得活者不可數計。
後來他的妻子連續生下了五個兒子。他把全部精力用在培養教育兒子身上，不僅時刻注意他們的身體，還注重他們的學習和品德修養。 在他的培養教育下，五個兒子都成為有用之才，先後登科及第。
“香九齡，能溫席。孝於親，所當
執”——《扇枕溫席》
黃香很小的時候母親就去世了，他對父親格外孝敬，夏天他將床枕扇涼，冬天用身體把被褥溫暖後，才讓父親安睡，黃香的故事也因此被列入二十四孝之中。
“融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知”——《孔融讓梨》
一日，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨子說：“我年紀最小，應該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧。”父親聽後十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊？”孔融說：“因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應該讓著他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，並且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
“昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學”——《孔子相師》
孔子相師
有一天，七歲的項橐和小夥伴們在路上玩築土為城的遊戲，正巧孔子率眾弟子經過。他們只顧埋頭遊戲，沒有躲避孔子乘坐的車。孔子弟子下車責備，項橐回答說：從古至今，只有車避城，哪有城躲車？孔子看小小的項橐說得頭頭是道，心裡歡喜，便令弟子繞道而行。 孔子心想，這小孩聰明，我倒要考考他，便問：什麼山上沒有石頭？什麼水裡沒有魚兒？什麼門沒有門閂？什麼車沒有輪子？什麼牛不生犢兒？什麼馬不產駒兒？什麼刀沒有環？什麼火沒有煙？什麼男人沒有妻子？什麼女人沒有丈夫？什麼天短？什麼天長？什麼樹沒有枝兒？什麼城裡沒有官兒？什麼人有名沒有字兒？ 項橐想了想，回答說：土山上沒有石頭，井水裡沒有魚兒，空門沒有門閂，輿車沒有輪子，泥牛不生犢兒，木馬不產駒兒，砍刀沒有環，螢火沒有煙，神仙沒有妻子，仙女沒有丈夫，冬天白天短，夏天白天長，枯樹沒有枝兒，空城沒有官兒，小孩子有名沒有字兒。 孔子聽完，暗暗吃驚項橐的聰明。項橐接著反問孔子：鵝鴨為什麼能浮在水面上？雁鶴為什麼善於鳴叫？松柏為什麼冬夏常青？ 孔子回答：鵝鴨能浮在水面上，是因為它們的腳是方的；雁鶴善於鳴叫，是因為它們的脖子長；松柏冬夏常青，是因為樹心堅實。 項橐笑著說：不對！龜鱉能浮在水面上，難道是因為它們的腳方嗎？青蛙善於鳴叫，難道是因為它們的脖子長嗎？竹子冬夏常青，難道是因為竹心堅實嗎？ 孔子知道項橐非常聰明，知識淵博，驚歎：後生可畏也，後生可畏也！又對弟子們說：項橐雖幼，可以為師。
趙普是北宋的開國宰相，一生喜愛讀書。有天晚上，宋太祖趙匡胤前去看他，一進門，見趙普正在挑燈夜讀，趙匡胤見他讀的是《論語》，十分奇怪，就問他：“《論語》是兒童們讀的書，你怎麼還在讀它？”趙普說：“齊家、治國、平天下的道理全在這本書中。我只用半部《論語》為你打天下，現在，還要用半部《論語》為你治天下，就能使天下太平。”後來，趙普死後，用一部《論語》為自己陪葬。趙普讀《論語》讀了一輩子，可以說他對《論語》進行了專門的研究和實踐，併成為他治國、平天下的資本。
“
“趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤”——《趙普夜讀》
”——
頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦
孫敬是成語“懸樑刺股”中“懸樑”的主角人物。漢代孫敬為了刻苦學習，用繩把自己的頭髮系在樑上，以防瞌睡。一旦自己讀書覺得疲倦想睡覺，系在樑上的頭髮就會被拉痛，提醒自己堅持學習。
蘇秦是戰國時期洛陽人。他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。後來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。家裡人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔子，一付狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。從此以後，他發憤讀書，鑽研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿， 雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去。這就是後來人們說的“錐刺股”，用來表示讀書刻苦的精神。
《懸樑刺股》
“如囊螢，如映雪。家雖
晉代車胤自幼好學不倦，可是由於家境貧困，沒有錢買燈油在晚上讀書。因此，到了晚上他只能背誦詩文。一個夏夜，他在屋外誦書，忽然看到原野裡如星星一樣螢火蟲在空中飛舞。他突發奇想，螢火蟲的光亮在黑夜裡不正如燈一樣嗎？這樣我就能夠徹夜苦讀了！想到這，興奮的他立即找來了白絹紮成一個小口袋，並抓了幾十只螢火蟲放在裡面。果然，如此還真的管用。正是藉著這微弱的光芒和堅持不懈地苦讀，車胤學識日漸長進，並最終入朝為官。
同是晉朝的孫康也是由於貧困而無法點燈夜讀，所以只能早早睡覺。這令他覺得光陰虛擲。一個冬夜，雪下得特別大，白茫茫一片。半夜時分，寒冷令孫康從睡夢驚醒，但他卻發現窗外似乎有一些光亮。原來那是雪映射出微光。於是他倦意頓消，這不正可以藉著這難得微光看書嗎？於是翻身起來，取出書卷，來到院子裡藉著那雪映出光如飢似渴讀書。正是憑著這樣學習的精神，使得他的學識突飛猛進，最後他也入朝為官，成為一個學富五車的一代名士。
貧，學不綴”——《囊螢映雪》
蘇洵（1009~1066），字明允，自號老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發奮讀書，經過十多年的閉門苦讀，學業大進。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。後人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。
除了這些之外，還有許多膾炙人口的典故，但因為某些原因知名度有限，小編這裡就不進行贅述了。
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