部編語文三年級下冊課文5、守株待兔（朗讀+預習+知識點+圖解）
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課前預習
1.朗讀
①朗讀課文共（ ）句話，我讀了（ ）遍，能做到（正確 通順 流利）地朗讀。
②邊讀邊在課文中圈生字，畫生詞，不明白的畫上“？”。
2.概括
本文是一篇短小的文言文，寫的是一隻兔子偶然撞死在田邊的_____，一個農夫撿到了，從此就放下鋤頭整天_____，希望再有兔子撞死，可是他__________，田地也荒蕪了。
3.生字詞
①讀詞語，不會讀的在旁邊做上標記。
守株待兔 兔走觸株 折頸而死
②認生字，在上面註上拼音。
宋 耕 釋 冀
4.理解
①藉助註釋，寫出下列句子的意思。
（1）兔走觸株，折頸而死。
（2）因釋其未而守株，冀復得兔。
②根據句子的意思，試著用“/”給下列句子斷句。
因 釋 其 來 而 守 株。
③這個故事的結果是怎樣的？把相關的句子寫下來。
5.蒐集另一則寓言，把故事講給同學聽。
課文知識點
一、生字詞
1。多音字
為wéi（為人）wèi（為什麼）
2。字義
①株：露在地面上的樹的根和莖。
②走：跑。
③折：折斷。
④因：於是。
⑤釋：放下。
⑥來：古代用來耕田的一種農具。
⑦冀：希望。
③復：再，又。
⑨身：自己。
二、瞭解作者
韓非（約前280一前233）戰國末期韓國人，著名的哲學家，思想家和散文家，法家思想的集大成者。出身韓國貴族。師從荀子。
《韓非子》集先秦法家學說大成的代表作。韓非死後，後人蒐集其遺著，並加入他人論述韓非學說的文章編成。《五蠹》是其中的代表作品之一。全文近四千七百字，是先秦說理文進一步發展的代表作。作者列舉了大量的事實，在對比中指出古今社會的巨大差異，論據充分，詞鋒銳利，推理切中要害。
三、教材分析
《守株待兔》改編自《韓非子》中一文，講的是古時候一個種田人，偶然得到一隻撞死在樹樁上的野兔，從此他丟下鋤頭，整天守在樹樁旁邊等著，結果再也沒有得到野兔，地也荒了。透過學習要讓學生懂得不要把一件偶然發生的事情，看成是會不斷髮生的事情，對意外的收穫不要存有僥倖心理。
四、課文翻譯
有一個宋人在田裡耕作。田中有一個樹樁。一隻兔子奔跑時撞在樹樁上折斷了脖子死了。於是這個宋人便放下手中的農具，守在樹樁旁邊，希望再撿到撞死的兔子。兔子（當然）不可能再得到，他自己反倒成了宋國的一個笑話。
五、課後習題
讀讀“閱讀連結”，和同學交流：故事中的坐車人犯了什麼錯？
這個故事告訴我們，無論做什麼事，都要先看準方向，這樣才能充分發揮自己的有利條件；如果方向錯了，那麼有利條件只會起到相反的作用。
故事中的坐車人找錯了方向，而且他的有利條件——馬好、車伕本領大、盤纏帶得多，將會帶他離目的地越來越遠。
六、推薦閱讀
濫竽充數
請認真聽讀，思考問題。
你覺得南郭先生是個什麼樣的人？這則寓言故事告訴了我們一個什麼道理？
原文：
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有三百個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這三百個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖（pǐ）好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裡去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進那支三百人的吹竽隊中。
這以後，南郭先生就隨那三百人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優厚的待遇，心裡得意極了。
其實南郭先生撒了個彌（mí）天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣投入，還真瞧不出什麼破綻來。南郭先生就這樣混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（mǐn）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，他認為三百人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚好聽。於是齊湣王頒佈了一道命令，要這三百個人好好練習，他將讓他們一個個地吹竽給他聽。樂師們接到命令後都積極練習，想一展身手，只有南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
參考答案：
南郭先生是一個不學無術、自欺欺人、靠矇騙混飯吃的人。
這則寓言告訴我們：騙得了一時卻騙不了一世，我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。
畫蛇添足
請認真聽讀，思考問題。
1。藉助註釋說說這則寓言的意思。
2。這則寓言告訴了我們一個什麼道理？
原文：
楚有祠（cí）者，賜其舍人卮（zhī）酒。舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。”
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足！”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
註釋：
1．祠：祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個季度祭祀都有專門的稱呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官員。
2．舍人：門客，手下辦事的人。
3．卮：古代的一種盛酒器，類似壺。
4．相謂：互相商議。
5．畫地：在地面上畫。
6．引：拿，舉。
7．固：本來，原來。
8．子：您；你。
9．安能：怎麼能；哪能。
10．為：給；替。
11．遂：於是；就。
12．為：給。足：畫腳。者：……的人。
14．終：最終、最後。
15．亡：丟失，失去。
參考答案：
1。古代楚國有個人祭過祖宗以後，賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。門客們互相商議說：“大家一起喝這壺酒恐怕不夠，一個人喝它還有剩餘。（那麼）請大家在地上畫蛇吧，先畫好的人喝這壺酒。”
一個人最先完成了，拿起酒壺準備飲酒，（這時他）卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠為它畫腳。”他還沒有（把腳）完成，另一個人的蛇就畫好了，搶過他的酒壺，說：“蛇本來就沒有腳，你怎麼能給它畫腳呢？”話剛說完，就把那壺酒喝完了。
那個給蛇畫腳的人，最終沒有喝到那壺酒。
2。這則寓言告訴我們：做任何事情都要有明確的要求和目標，不要多此一舉，更不要盲目樂觀，否則很可能得不償失甚至招致失敗。
圖文解讀
