釋迦牟尼是佛祖，那麼佛、佛父、佛母分別是誰？

釋迦牟尼是佛祖，那麼佛、佛父、佛母分別是誰？關於“祖”這個稱謂，在我們中華文化裡，是一個特定的名詞，大致分為兩種意思：

從人倫關係上：父親的父輩，稱之為“祖”，如祖父祖母，就是現在的爺爺奶奶；

從社會關係上：其實這一點還是基於第一點而來。但由於其性質變化而單列出來。我國曆史上，凡是一門學說、一個王朝的創始人，都稱之為“祖”，如老子被稱為道家之祖，劉邦稱為漢高祖等等。由此衍生出來，一門學問的基礎也被稱之為“祖”，如《易經》被稱為“萬經之祖”；

於是，根據我們中華文化的傳承和漢字的理解習慣，作為我們普通人，凡是看到“XX祖”，基本就等同於該門類的最初起源，無人能出其右。

但是在佛教裡，釋迦牟尼被尊稱為“佛祖”。這個原因很簡單，我們大家也很好理解，畢竟，佛教是由他一手創立並傳承下來的。稱其為“佛祖”，自然是從這門學問的基礎上出發，確實當之無愧。

釋迦牟尼作為佛教的創始人而被稱之為“祖”，這個本好理解。但是，如果我們讀一些佛學書籍，卻又發現，在佛學理論裡，作為佛祖的釋迦牟尼，並不是佛的第一人。在他之前，還有很多很多、數不勝數的“佛”，這就和我們中華文化的認知有點相悖了。既然是“祖”，為何不是第一人呢？

要分清這個問題，我們必須得藉助“佛、佛父、佛母”這幾個名稱，一起同時對照，那樣才能更清楚理解“佛祖”的含義。

首先說說“佛”：

什麼是佛？這個問題在佛教內部本身也有兩種解釋。小乘佛教認為，佛，又叫佛陀，就是釋迦牟尼，其他人都比他略遜一籌，只能稱之為菩薩、阿羅漢等等；而大乘佛教則認為，任何人都是佛，或者說都有成為“佛”的潛能，只是修為層次的制約，暫時沒有示現為佛而已。但只要精進修為，總有一天會成為佛。

所以，關於“佛”的理解，有兩個義項：一是釋迦牟尼的別稱，二是佛法修為的最高境界。因第二種，而產生了很多很多“佛”名，比如阿彌陀佛、樓至佛、藥師佛等等。

其次，說說“佛父”：

一般來說，佛教裡提到的佛父，就是指古印度迦毗羅衛國的淨飯王。據記載，淨飯王本信仰婆羅門，後來兒子釋迦牟尼創立佛教之後，回到迦毗羅衛國講法，淨飯王於是也成了兒子的信徒。但是，先知為師，本是知識界優良的傳統，這個無需驚訝，所以，“佛父”就是指的淨飯王，也就是釋迦牟尼的父親。意思就是“佛”的父親。

最後說說“佛母”：

和“佛父”一樣，佛教所說的“佛母”，也就是指淨飯王的妻子、釋迦牟尼佛的而母親，名叫摩耶夫人。孃家是天臂城的善者富人，嫁給淨飯王后，在釋迦牟尼7歲時早逝。在釋迦牟尼成佛之後的說法記錄裡，還是有很多關於母親摩耶夫人的傳說。所以，佛教所稱的“佛母”，也就是指釋迦牟尼佛的母親，這個稱呼和“佛父”一樣沒有二義。

透過“佛父”和“佛母”這兩個稱呼，也可以幫助我們加深對“佛”的理解，既然“佛父”和“佛母”是專指釋迦牟尼佛的父母，那麼，根據我們漢字的使用習慣，“佛”應該就專指釋迦牟尼佛。大乘佛教所持 “人人都是佛”之說，似乎就和這兩處地方有衝突了。

再回過頭去看看“佛祖”和“佛父、佛母”三者之間的聯絡。佛父、佛母，相對的是釋迦牟尼佛與他父母；佛祖，相對的則是釋迦牟尼與佛教，這裡的“祖”和“父母”沒有人倫輩分上的關係。

以上就是關於佛、佛父、佛母以及佛祖四者之間的闡述，希望能幫助您理解，不知道您對此怎麼看？