一入宮門深似海：真實后妃生活與心理狀態，是人性的至暗面
引語：
后妃是我國中國封建社會的一個特殊群體，一方面她們擁有著至高無上的地位，過著錦衣玉食的生活，但是她們本質上還是為了滿足皇帝慾望而存在的奴隸，她們在自己的丈夫面前完全沒有任何人格尊重可言。除了人格上被鄙棄以外，行動上也遭到了終身限制，許多少女入宮前是天真爛漫的春日桃花，入宮後卻成為了守著四方天地孤獨終老的皇家奴隸。許多人對后妃生活的瞭解也許僅限於電視劇，但真實的宮廷生活遠比電視劇的爾虞我詐要可怕得多，從歷史上許多后妃在幽閉中心理逐漸扭曲便可見後宮生活的黑暗與可怕。
被呂后做成人彘的戚夫人
矛盾感極強的身份地位，無休止的爭寵奪權，成為后妃們變態心理的源頭
1。
強烈的極端嫉妒心理，成為后妃群體的"標配"
后妃的嫉妒心理與嫉妒行為是針對宮中另一個后妃或者后妃群體的，只要有對自己身份地位形成威脅的后妃存在，這種嫉妒心理才有萌生的動機與意義。儘管嫉妒心理在人類社會中普遍存在，但它卻仍然是后妃群體的“標配”，且非常容易走向極端。若是要發洩這種嫉妒心理，
妃嬪們通常會選擇在言語上表達不滿，嚴重者會去陷害、殘害宮中其他嬪妃用以滿足自己的扭曲慾望。
呂后呂雉
比如魏文帝在寵愛郭後、李貴人時，皇后甄氏就頗有怨言。東晉時期元帝的妃嬪荀氏因為膝下有子而被虞後所妒忌，“自以位卑，每懷怨望”。虞後膝下無所出，自己的地位時時刻刻都要被荀氏所窺視著。儘管史書上未曾嚴明虞後是如何度過這危機四伏的後宮生活的，但虞後三十五歲便身去也可證明她的確日日憂思鬱結於心，在宮中儘管有著母儀天下皇后的美銜，生活得卻並不舒心快活。這些后妃通常用言辭來表達自己對失去帝王寵愛的恐懼與憂慮，她們的嫉妒心理雖然並沒有消散，但仍然能夠為自己日夜憂思且不平衡的心爭得一絲寬慰。
有些后妃已經越過了言辭發洩的界限，以自己家族的權勢地位作為依傍，對皇帝的寵愛物件進行干預用以維護自己的地位。
比如晉武帝時期的楊皇后便以性妒聞名，晉武帝選秀之時楊皇后便在旁明目張膽的干預著，“惟取潔白長大，其端正美麗者並不見留”，就連晉武帝想要留下一名卞藩女，楊皇后也以“藩三世後族，其女不可以枉為卑位”而阻止了。晉武帝如此謙讓楊皇后，歸根結底是因為楊皇后背後有“四世為三公”的楊家作為依傍。而楊皇后不僅僅在選秀一事上個干預皇帝的選擇，她害怕晉武帝寵幸其他妃嬪而損害自己的家族利益，故在自己臨死前想要晉武帝立妹妹楊芷為後，保家族鐘鳴鼎盛長盛不衰。
馮太后
這種嫉妒心理其實是在黑暗幽深的后妃生活中漸漸萌生出來的，
她們一面是光鮮亮麗、高高在上的皇后、貴妃，過著錦衣玉食華服珠冠的富貴生活，另一方面卻仍然要時時刻刻擔憂著今日的寵愛是否比昨日的要少，又該用何種方式守住帝王的寵愛。
而且這種嫉妒心理若是放在家族昌盛的后妃身上多半帶有一些政治色彩，比如楊皇后之所以嫉妒並且干涉帝王后宮生活，大抵更多是為了鞏固家族的政治地位，這也表明了后妃的生活遠遠不止爭寵一詞這麼簡單。
2。
冷酷殘忍，是后妃走向政治舞臺的必經之路
儘管從本質上來說后妃不過是一群皇室奴隸，但因為她們所承恩寵是帝王之愛，所以她們便擁有了染指皇權的機會。在寂寥淒冷的後宮生活中，她們深知握住皇家權柄才是留住帝王之愛的根本之道。幸運的是，她們早已明白政治舞臺的殘酷險惡，光彩華貴的皇室牌匾背後是血流成河的累累白骨，這種落差她們早已耳濡目染。一旦有機會站上權勢的金字塔尖，她們便會仿造男性官僚對待自己的政敵一樣對待與自己分寵的后妃，而且通常摻雜著殺戮、虐待等不為人知的人性黑暗一面。
賈皇后與惠帝
比如惠帝的賈皇后便是一個極其冷酷殘忍的女人，《晉書·后妃傳》描述她為
“妃性酷虐，嘗手殺數人。或以戟擲孕妾，子隨刃墜地。”
用此種殘忍手段對待懷孕的妃嬪，歸根結底是因為賈皇后自己膝下無皇子，她心中的嫉妒已經成為了嫉恨，依仗著自己的權勢地位肆意欺壓那些生育了男孩的妃嬪，著實讓人恐懼。還有北魏時期的馮太后便是以手段殘忍、濫殺無辜聞名於世的，死在她手中的冤者多達數百人，哪怕是小有疑忌，馮太后便見誅戮。這些后妃為了能夠保住自身利益與地位，手段之殘忍實在難以想象。我們由此也可知古裝電視劇上的那些爾虞我詐不過是小兒科一樣的東西，真實的古代后妃生活實在是步步殺機，一步錯則滿盤皆輸，血流成河。
矛盾感極強的身份地位讓她們一邊享受眾人的尊重奉承，一邊又要如最卑微的奴隸一般求討得帝王之愛，帝王之愛才是她們在深宮中最重要的儀仗與庇護。一旦失去這份薄愛，她們的原本面目便會暴露在陽光之下，醜陋又扭曲。
在嫉妒、執拗、憂慮下，后妃被帝王或疏遠、或賜死、或幽禁、或不得善終
生活在深宮之中的后妃實在少有那種不爭不搶、不忌不妒的，但若是過分越界，她們的一生可能便會葬送在這份醜陋的妒忌當中，
這也是她們在看似錦衣玉食、無憂無慮的宮廷生活裡最大的威脅——來自帝王的厭棄。
不受帝王之愛尚可承帝王之情，許多帝王哪怕不寵不愛自己的某個后妃，但仍然不會趕盡殺絕或者直接打入冷宮，兩人相處之間會多一份得體與尊重。但若是帝王厭棄了某個后妃，這位后妃的結局大多都是悽慘的，而且絕大部分情況下都是由於后妃自身心理狀態過度扭曲，肆意殘害他人，最終討得惡果，被皇家徹底拋棄。
甄皇后
比如魏文帝時期的甄皇后因怨恨其他后妃與自己分寵而被文帝賜死，許多皇帝不得不以賜死這一手段來震懾宮中其他妃嬪，提醒她們循規蹈矩，切勿恃寵而驕。而一般身先士卒在前頭的妃嬪已經是遭皇帝厭棄的了，最可怕的其實也不是賜死，而是打入冷宮苟且餘生。
這些妃嬪的餘生通常都在憂鬱中度過，猶如行屍走肉一般，福薄命也薄。
我們該如何去評價這些窮兇極惡，又惹人憐憫的妃嬪呢？一入宮門深似海，入宮前她們可能是家族的掌上明珠千金小姐，入宮後卻不得不成為一位妒婦悍婦，每天都要思考該如何討得帝王之愛。電視劇中的後宮生活比起古代真實后妃生活其實已經足夠“和諧美滿”了，
歷史上的后妃在當時若想求得一個平安的餘生，其實算是一種奢望了。
阿房宮概述圖
從王建《宮詞》看寂寞無聊的宮廷生活
在杜牧的《阿房宮賦》中有提到，被圈在這座華麗牢籠裡的后妃有三十六年都未得見聖顏一回的，有些甚至老死宮中都沒有見過皇帝。儘管後宮生活步步殺機，但若是載於史冊，大抵都是到了不死不休的地步了。宮中妃嬪生活的常態其實是無止境的寂寞與無聊，不管是承恩者還是未受寵者，她們的人生與那位高高在上的帝王緊密相連，可那位帝王的人生有千百種人與事都比後宮女子要重要得多。
《宮詞》第四十一首中有提到：
“悶來無處可思量，旋下金階旋下床。收得山丹紅蕊粉，窗中洗卻麝香黃。”
女為悅己者容，可詩中的妃嬪把自己打扮得美豔動人也無人欣賞。這也許就是宮中地位比較低下的妃嬪們的常態，她們的人生與暗潮洶湧的政治舞臺沒有任何關係，人生若要綻放光彩唯有寄希望於帝王，可她們可能連見帝王的機會都沒有。她們是懸崖峭壁上那一朵朵幽蘭之花，暗自開放，靜中凋零。
漢安帝的閻皇后
“御廚不食索時新，每見花開即苦春。白日臥多嬌似病，隔簾教喚女醫人。”
這是《宮詞》第四十四首。這位妃嬪的無聊之態躍然紙上，覺得御膳房做的飯菜索然無味，便要求重做膳食。因為自己躺在床上太久，自覺嬌弱可憐，便喚來女醫人為自己診病。雖是診病，大抵是解悶，自憐自傷，孤冷悽清。
結語：
電視劇裡的宮廷生活萬萬是不能套入到真實歷史當中去的，劇中所描繪的後宮危機大抵只比得上真實後宮的千分之一，且對那些久居深宮自開自敗的花兒缺少描述，從旁觀者的角度很難對她們的寂寞無聊產生共情。但這類妃嬪才是後宮生活的常態，她們大都品階低下，也許三十六年未能得見皇上一次，也許終其一生自己的名字都未被帝王記住。
《宮詞》
而那些喪命於後宮之中的妃嬪，她們可能是政治舞臺的掌控者，也可能是帝王棋盤上的犧牲者。她們一邊要應付後宮那些虎視眈眈、急切分寵的妃嬪，一邊要想盡辦法把握權柄以留住帝王之心，保住家族之盛。
一步錯，步步錯，後宮生活，無非也是成王敗寇的戰場罷了。
參考文獻：
《宮詞》
《晉書·后妃傳》
《南齊書·后妃傳》
