莊子：一個人越在落魄時，越要跟這種東西親近，往往能豁然開朗

昨天我在家跟一位喜歡老莊的朋友，一杯清茶坐而論道，本來挺有意義的開頭，但不知朋友突然想起了什麼，沒頭沒尾地哀嘆一聲：“

落魄啊，今日熬，明日熬，何日不熬

。”

我問：“怎麼說起了這話？”朋友沉默不語，我也只能閉嘴不再問。所謂的“坐而論道”，就這樣不歡而散。

送走朋友，我獨坐書桌前，把玩著朋友的那句話，依不得其意。於是隨手翻開近來正在看的《莊子》。一則道家故事，映入眼簾，看畢後我微微一笑，說：“一個人，越在落魄時，越要跟這種東西親近，可豁然開朗！”

山林清新，人們勞作在其中，忙著砍伐樹木。莊子帶著弟子，路過這片清新又忙碌的樹林，一路邊走邊談著。

突然，師徒兩人停住腳步，不約而同地看了看不遠處一顆高大，筆直的大樹，又瞅了瞅一位伐木人，萬分奇怪。因為這個伐木人，舍掉了這棵大樹，正在伐其他比較小的樹木。

莊子便來到他身邊，指著那棵大樹：“這麼好的木材，為何不用？”

伐木人瞥了眼大樹，說：“什麼好木材，根本沒用，要它幹啥？”莊子點頭，對弟子說：“這其實就是無用的好處，這顆大樹正因被視為沒用價值，才得以頤養天年，長得這麼高大。”

如此，師徒兩人走出山林，來到了朋友家。所謂：有朋自遠方來，不亦樂乎？朋友連忙熱情招待，命僕人去殺飼養的大雁。僕人問：“咱家有兩隻，一隻會叫，一隻從來不叫，殺哪個啊？”

朋友道：“這都不懂嗎？那隻會叫的大雁有用，留下！殺那隻不叫的，它沒用！”

燭火中，弟子愁眉苦臉地問莊子：“您曾指著大樹說，無用的最大好處，就是能頤養天年。可那兩隻大雁怎麼回事？無用的反而被殺掉，有用的活了，這怎麼解釋？”

莊子微微一笑說：“從這兩件事中分析，最好的位置，似乎是處於‘無用’和‘有用’之間，如此可進退自如了，對不對？”

弟子點頭，莊子接著說：“可惜還是會發生問題，因為這叫首鼠兩端，往往死得更快！所以，不如站在道的立場上。有用也好，無用也罷，哪怕讚譽和詆譭，都變得無足輕重了。因為道法自然，以和順自然為原則。如此一來，所謂的榮辱，興衰，聚散分離等，無非如四季輪轉，因果輪迴，相生相剋罷了。所以記住：道的境界，才是最美好的。”