蘇軾《題西林壁》詩，既賦山勢之奇，又悟哲理之妙，饒有趣味

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

——宋代：蘇軾《題西林壁》

蘇軾常自稱遊於物外，不遊於物之內，並以之自喜。縱心物外，不為物所拘泥，故而能看得更通徹，並能得物理之妙，於是無所往而不樂。及至蘇軾到了廬山之中，一身渺渺，居於巍峨綿延的群山之間，所見無非是山。一座山，無論站在哪個位置，只能看到山的一面。換一個方位，所見山的形態也不一樣。因為物理侷限，不能立於其外而觀之，於是眩亂反覆，美惡橫生，而憂樂出焉。有所感悟，而題下這首詩。

可惜宋代沒有纜車和直升機，不然使蘇軾在其上，一覽眾山小，並不會陷入在山間的眩亂。如果那樣，蘇軾的這首膾炙人口的《題西林壁》詩，也就不會有了。沒有那首詩，倒也沒什麼，最可惜的是會減少許多遊山的趣味。比如今天，坐著纜車，一會功夫就把山看遍了。也只是走馬觀花一般，不能得到山的妙處，也不會剩下許多樂趣。

這首詩透過山勢的迴轉變化之奇以說理，既寫出了山形之妙，寓理其中，不但不枯燥，反而妙而有趣。前兩句則是所見，後兩句則是所悟。“只緣身在此山中”，這樣話語，只有從蘇軾那樣，有著“物外”、“物內”概念的哲人口中所能道出，他人斷是想不到這一層。比如楊萬里就不及蘇軾，他只能說出：“政入萬山圍子裡，一山放出一山攔”的話語。