法國《世界報》評選千年英雄，全世界一共12位，蘇東坡名列其中。
中國當代著名學者、《蘇東坡傳》的作者林語堂曾說：“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”
2000年，法國《世界報》組織評選1001-2000年間的“千年英雄”，全世界一共評出12位，蘇東坡名列其中，是唯一入選的中國人。
在那個繁花似錦的時代，不論是從文學造詣，還是從美學藝術技藝，蘇軾絕對是尖子生，他的詩詞、散文、書法、繪畫，樣樣都能在當時乃至後世的圈子裡名列前茅。
毫不謙虛地為蘇軾貼上最偉大的文學家、最全能的才子等標籤，恐怕沒人會反對。但是相比於這些標籤，我獨愛他作為中國歷史上最可愛的文人這一標籤。
李白不可愛嗎？可能可愛，但他主要是浪漫。
余光中老先生曾說過：“如果我要去旅行，我不要跟李白一起，他這個人不負責任，沒有現實感，跟這個杜甫在一起呢，他就太苦了，恐怕太嚴肅，可是蘇東坡他就很好，他真是一個很有趣的人，他可以做一個很好的朋友。“
如果說李白是那掛銀河，那蘇軾就是神州大地。
所以，論到雅俗共賞，士大夫和平民都喜愛的，恐怕唯有那個苦中能夠作樂且風趣幽默的蘇東坡了。
每個中國人心中，都有一個蘇東坡。近千年來，他的形象不斷地被呈現、描繪和刻畫。只要你讀宋詞，就繞不過他的《念奴嬌·赤壁懷古》《江城子·十年生死兩茫茫》；
只要你練書法，就繞不過他的《寒食帖》；
《寒食帖》，@蘇軾
即使你不練書法不讀宋詞，怎麼也得吃飯吧，那你一定知道他的東坡肉。
如果你愛蘇東坡，一定不可錯過——史上最全面、最走心的有關蘇東坡的大型人文歷史紀錄片《蘇東坡》。
《蘇東坡》（2017）
豆瓣評分：8。8
紀錄片《蘇東坡》共6集，分《雪泥鴻爪》《一蓑煙雨》《大江東去》《成竹在胸》《千古遺愛》《南渡北歸》，每集30分鐘。
第一次全面展現蘇東坡的人生歷程，從文學、藝術、美學、情感等五個維度出發，多層面解讀蘇東坡生命感悟、精神嬗變和藝術昇華的過程。探討他對中華文明乃至世界文明產生的深遠影響。
全新的角度，前所未有的國際視野，多元的專家解讀，豐富創新的表現形式，是本片的亮點。
每個人的心中都有一個蘇東坡，那麼你心中的蘇東坡又是怎樣的呢？
1
從飛鴻到蹇驢【一起一落】
▼
《和子由澠池懷舊》
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
公元1057年，蘇東坡22歲時，參加科舉考試，一舉成名天下知。
這一年錄取進士388人，蘇東坡名列第二，他的弟弟蘇轍名列第五。
他的“高考”限時作文《刑賞忠厚之至論》後來收錄進《古文觀止》，使他名震京師、脫穎而出。
考中進士後，蘇東坡第一個職務是陝西鳳翔府判官，品級不高，從八品，紮紮實實幹了將近3年。被召回朝廷後，他任職史館（國家圖書館），在那裡讀了很多書。
神宗熙寧四年（公元1071），下派到杭州做通判，做了2年零9個月。然後到密州任太守，當時38歲，屬於“年輕幹部”。後來又轉任徐州太守2年，湖州太守3個月。
可以看出，蘇東坡步入仕途後，一步一個腳印，逐步被提拔重用。然而，宦海沉浮，官場上詭譎狡詐卻也循聲而來。
1079年，因為“烏臺詩案”，蘇東坡被關在御史臺審訊130天。
烏臺就是御史臺。為什麼叫烏臺？
唐朝時御史臺內有幾棵大柏樹，烏鴉在上面築巢，所以把御史臺叫烏臺，一直沿用下來。案件是因文字而起的，所以叫“烏臺詩案”。
宋神宗任用王安石變法，產生了新黨與舊黨之爭。蘇東坡反對變法，站在舊黨一邊。李定和舒宣等人千方百計迫使宋神宗給他定罪。
政敵一心置他於死地，但神宗一時舉棋不定，太祖早有誓約，除叛逆謀反罪外，一概不殺重臣、不殺士大夫。宋神宗又特別愛惜人才，所以就用了一個折衷的辦法，
貶
。
貶到哪裡去呢？黃州。
2
自我突圍【二起二落】
《定風波-莫聽穿林打葉聲》
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
黃州當時是下等州，貧窮落後。長江自北向南折向東繞城而過，巴河自北向南注入長江，長江和巴河一起把黃州圍得像一口井，蘇東坡說：“黃州真在井底”，相信是有感而發的。
公元1080年正月初一，蘇東坡在漫天風雪中踏上了通往黃州的路途。
那時的他，一身鮮血，遍體鱗傷，烏臺詩案讓他領教了朝廷的黑暗，索性他沒有被推上斷頭臺。
前路迷茫，蘇東坡不知道等待自己的將是怎樣的命運，他不會想到，天高地遠的黃州，將成為他人生的轉折之地。
黃州雖遠，但至少也有了一口喘息的機會。
黑暗的夜晚，蘇軾站在江邊，望著那濤濤江水的時候，先生在想什麼？
定慧院的那個小院裡，在海棠樹下望著星空的時候，先生在思索著什麼？
他一定在思索這個問題——我怎麼搞到這個地方來了？
此時的蘇東坡，遠離高高的廟堂，來到這荒野山林之處，漸漸遠離憂憤，靠著自己的樂觀與豁達走進大眾的生活中。
他在城東盤下一塊土坡，將其命名為“東坡”，終日背上農具，牽著牛兒，下地耕種；
他跑到田間、水畔、山野、集市，追著農民、漁夫、樵夫、商販，談天說笑。
中國古代文人雅士講求“談笑有鴻儒，往來無白丁。”然而蘇東坡卻形容自己“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒“。
在這樣的環境下，蘇軾早年作品中的諷刺與憤怒，慢慢地轉化為人性中的寬容和溫暖，那是一種能夠笑納一切的達官，並寫下這首詞：
《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。
家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。
夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
世事的風雨滄桑，草木的萬千變化，都被收納進蘇東坡的生命裡。
假若他不曾遭遇烏臺詩案，假若他不曾躬耕東坡，心境必然大大不同。不經歷那些痛苦與折磨，他不會知道“也無風雨也無晴“竟是讓人喜悅。
蘇東坡歷經榮華和苦難之後，在死亡的邊緣獲得了重生。
對蘇東坡來說，黃州不再是一個困苦的流放之地，對黃州而言，蘇東坡也不再是隻是一個無關緊要的天地過客。於宋朝而言，這或許就是命運的另一種補償。
反而是因為他的不得志，造就了他的黃金期。
1085年4月，宋神宗駕崩，年僅10歲的哲宗繼位，英宗皇后也就是皇太后攝政，盡廢王安石變法，史稱“元祐更化”。
任用司馬光為宰相，也使蘇東坡青雲直上。先任登州太守，到任5天就被召回京城，官至翰林學士知制誥。短短17個月時間，蘇東坡從戴罪之身的從八品升到正三品，躍升了12個官階。
太后和司馬光全盤否定王安石的新法，然而蘇東坡堅持原則，反對全盤否定。因與太后和司馬光政見不合，蘇東坡覺得不開心，一再主動請辭外放。
公元1089年7月，蘇軾出任杭州太守。
3
無情歲月有情人【三起三落】
《蝶戀花·春景》
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
西湖的水光山色，遮掩不住飛鴻的哀鳴，蘇東坡在西湖的美景背後，看到了這座城市的憂傷。
在杭州任職期間，蘇東坡最有名的業績就是治理西湖。
為了疏通西湖，蘇軾透過各種渠道籌措錢款，動工開挖西湖中的淤泥，可是淤泥挖出後如何處理呢？古人的智慧總是無窮的。蘇東坡下令一邊挖淤泥，一邊將淤泥築成堤。
無處安置的淤泥築起一道長堤，橫跨西湖南北，堤上芙蓉楊柳，小橋亭閣，構成了西湖十景中著名的“蘇堤春曉“。
並在西湖中心建造了三座小石塔，圍成一個水域嚴禁民眾在此作業，小石塔後來逐漸演變為如今的壹圓紙幣上的“三潭印月“。
所以一旦跟蘇軾發生關係，豬肉變成了東坡肉、西湖變成了西子湖、三個標誌變成了三潭印月，這就是關於這個文人，留給我們的遺產，所以大家為什麼這麼喜歡他，你不能不喜歡他，他就是這麼可愛。
公元1091年3月，蘇東坡再次回到權力的漩渦中，在中樞當了7個月的吏部尚書，然後出任潁州、揚州太守，再任兵部尚書1個月、禮部尚書9個月。
從蘇東坡頻繁的上下左右調動，反映了朝廷當時極端矛盾的心態。一方面，太后對蘇東坡極為賞識，希望他作為與新黨制衡的政治力量；另一方面又恨鐵不成鋼，對蘇東坡愛也不是、恨也不是。
然而，高太后去世後，新的黨爭捲土重來。
1093年9月，太后駕崩，18歲的哲宗親政。哲宗的心靈已經有些扭曲，太后攝政時，他基本上是個局外人，大事小事與他無關，他很鬱悶，剛一親政，就變本加厲地進行政治反撲，無情打擊元褚黨人。
先把蘇東坡降為定州太守，趕出京城；上任1個月又被貶到遙遠的惠州，在那裡被當成犯官待了2年零6個月；再貶，被貶到更遠的儋州，就是今天的天涯海角。
貶謫至此，就再無處可貶了。
雖然蘇東坡是一個感傷的人，同時也是善於發現快樂的人。即使命運如此，蘇軾也無所畏懼。當個人命運的悲劇一再降臨，他會用各種細小而具體的快樂，將苦痛化於無形。
比如烹飪。
東坡肉
羊脊骨私家制法
再比如字裡行間的幽默風趣。
蘇東坡在貶謫海南時，曾給友人寫信，信中說道：“
兒子比抄得《唐書》一部，又借得《前漢》欲抄，若得此二書，便是窮而暴富也，呵呵。
“
這裡居然出現了”呵呵“。
蘇東坡留下一千多封書信，短則十餘字，長則百字，使用呵呵有四十多處，
呵呵
二字，是這種自得不加掩飾地自然流露。
呵呵
《與陳季常》
“一枕無礙睡，輒亦得之耳，公無多奈我何，呵呵”
《與鮮于子駿》
呵呵，這簡直就是網路語言的老祖師。
回首一生，蘇東坡這樣總結道：心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。
他最想誇耀的，並不是高居廟堂的輝煌，而是他被貶黃州、惠州、儋州的琉璃歲月，不是讓自己屈從於時代，而是在這個時代超越。
東坡先生在中國文壇，甚至中國歷史上真是特立獨行的存在。
但，對當下的我們來說，更讓我們動容的是東坡先生在屢次逆境中，都能找到獨一份的樂趣。
儘管開始也有沮喪和絕望，但他很快能調整過來，找到新的樂趣並轉化為創作的動力。這份坦然、這份豁達，真是千古未有。
東坡先生逝去千年，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
