闇音亭—依山而建，結構緊湊、構思巧妙

內外基本架構儲存完整，依地勢建，前低後高。外寨由大青石壘就，高約7米（壘石約5米，土牆並瓦頂約2米）。正面門左側石牆上有一朵青石鑲嵌入的蓮花，足見壘石工之技藝及品味。全寨僅開兩門，正面寨門極厚，整齊青石砌就約3米厚；此外在寨左邊開一側門。外寨前門屋頂為長燕尾脊頂，其他七邊為硬山頂次第升高，氣勢逼人；而石寨八邊裡向有走廊及過道相同，環繞一週。

登上寨樓，沿寨走廊每隔約3米為一個外窄內寬鬥型的瞭裡窗，用木板撐邊，又隔3米為一斜向下的梭鏢攻擊口，此二項為防匪患的構建。內部以大寨門到大門到正廳及後廳中為軸線，對稱分佈三列屋厝，歇山頂，燕尾翹脊，十分別致。入寨門為一天井，左右有次第升高的橫厝，升上兩次臺階，過兩道大門就進入正廳天埕，佈置與一般此處的民居廳堂相仿，正廳上祖宗排位上高懸“舉案眉齊”四個大字的牌匾。廳前上方懸“大夫第”三字，體現本寨族人歷史上所出最大官銜。

廳堂斗拱、瓜柱、雀替、梁枕及窗戶等皆有精美雕花，兩邊女兒牆也有彩給字畫與泥塑，可見當時建造所費不菲。正門至正廳的兩側還有兩個半獨立且對稱井與正廳相連的橫厝，也有較小的廳以及花壇，木雕更為精美。

右側一廳正堂上有金木雕家訓，意味深長。正膳及旁厝都是兩架構，樓上的樓層較為低矮，但過道不僅在三個內厝間巧妙相連，而且還與石寨的走廊連成一體，十分有意思。

中埔寨就在中埔村主幹道的東面，如果找不到它，問問當地入都知道的。由下潦村水泥路繼續深入約4千米，後行2千米山路到達。小汽車可達離寺廟約500米處，餘下路程因山路狹小隻能步行。到該寺的另條路是從永泰嵩口鎮到蓋洋鄉，然後往臨近尤溪縣的赤嶺村村部，右轉，有水泥路汽車可直通寺廟。

該寺廟肇始於清初，時嵩口鄉盧厝寨人盧爾誠32歲削髮為僧，雲遊四方，後在圈然亭（即觀音亭）修道6年，辟穀不食。清順治十二年（1655年），康熙二年九月（41歲）圓寂。火化後，鄉人將其骨塑於坐像中，稱盧公佛像，並集資興建閣亭寺供奉。因有聖蹟顯現，寺廟香火開始興旺，建築也逐漸擴大，清道光五年（1825年）和光緒十八年（1892年）曾有重修。現存主要為清朝及民國建築。

寺廟位於一山麓上，依山而建，結構緊湊、構思巧妙，不大的面積內竟規劃出近百間的廳室。寺廟主體顏色為硃紅，上覆黑瓦，這與問邊流水山林形成很好的呼應，甚有“深山藏古寺”之感。

為了避免周邊潮溼的環境對木構建築的損害，以及躲避蛇蟲等，建築時建築師傅採用了幹欄式構造，即把寺廟主體建築用支柱支撐起來。水流從建築底部引入寺廟廳堂內，中間一個天井下有一放生池，泡下流水潺潺，游魚徜徉；池上圍廊環繞，情趣賠然。最值得稱道的，當是其極為豐富和華美的屋脊與封火牆。

從高處無論哪個方向看閣亭寺，你所能感受的只有豐富無比的美。無論是總體構建還是細部雕飾都令人稱道。泥塑、彩繪、瓦飾、木雕，所見之處，所能之地，無不盡心為之。約略數來，各種動物及瑞獸在屋面及瓦臺的彰顯共有二十多種之多，讓人噴噴稱奇。而對稱的鐘鼓樓，其裝飾性斗拱和藻頂華麗繁複，也非常的美妙。

寺廟左右都有水流叮咚而下，引水入寺生意盎然，兩水出寺匯於寺前一潭，與廟前照壁裡的四字“月動潭心”相映成趣；加之寺廟後山及左右皆有林木及竹叢掩映，前對遠山蔥鬱，下有深谷流泉，環境十分清幽可人。

南宋時，朱熹曾路過暗山，題句於暗潭石崖：“暗潭水湧天心月”，後無名氏對句：“轉山石卷齡頭雲”。清代建寺後，把這對句作為對聯刻於寺大門兩邊。