中國歷史曾出現過“白種人”，殺了百萬中原百姓，後裔出現在河南

歷史上漢人有多次處於岌岌可危的境地，有人說，這是因為漢人自身沒什麼凝聚力，有人說，漢人滿足於一畝三分地，不思進取。其實漢人相對於遊牧民族，是比較多於在書本知識上用功，而少於真刀實槍面對自然界的，這並不是漢人自身性格缺陷，而是地處中原的優越位置造成的。

中原沃野千里，生存環境安逸，即使遊牧民族佔領中原後，也無一不是騎不上戰馬、拉不開弓，不僅僅墮落，而且墮落得更徹底。

這也就充分反駁了，漢人之所以容易被屠戮是因為漢人性格問題，並不是性格問題，而是環境，環境可以塑造人，也可以毀滅人。

對漢人而言威脅最大的，是一個已經消失的民族，羯族。但很少有人知道，這個民族並未消失，在瀕臨滅絕後又繁衍起來。

遊牧民族生存環境差，鍛鍊了他們的意志力和野心，攫取，不斷攫取，才能活得像個人樣。為了跟中原百姓爭奪資源，他們一次又一次在邊境燃起烽火。

但羯族連遊牧民族都算不上，他們是“寄生”民族，靠給匈奴人當奴隸、當僱傭軍來生活，羯族是給匈奴幹活出苦力的，他們還沒有匈奴人厲害。

羯族當時在中國被稱“職業匪寇”，到處燒殺搶掠。他們沒有自己的政權，也沒有自己的家園，一輩子生活在匈奴的奴役之下，充滿了動盪和不安。

為了改變這種狀況，羯族一直在操練武藝，強身健體，他們以一個絕對強健的身體和精湛的武藝，在戰場上刷存在，尋找改變命運的機會。

一個叫石勒的年輕人脫穎而出，由於他太過優秀，改變了自己的出身，建立了羯族第一個政權，羯趙。

石勒是羯最優秀的領導人，也是一位比較不錯的皇帝，自石勒之後，皇帝越來越變態，石虎就是個最大的變態。

他喜歡殺人，也不約束自己的慾望，他將漢人頭顱掛在城牆上，把屍體做成“屍觀”，還把婦女稱“兩腳羊”，晚上在軍營裡取樂，白天殺掉做軍糧。

冉閔一道命令將羯族殺了個精光，連婦女兒童也一起殺了，這個殘暴的民族，註定要為自己殘忍的行為付出代價，但還有一部分羯族成了“漏網之魚”，這部分人去了哪裡呢？

其實，所謂“胡族大返遷”是變相的滅種，在返遷的路上以各種理由折磨死他們，冉閔的這一道命令，是“殺人誅心”，讓他們從此對漢人產生敬畏心，即使回到中原，也會安分守己，做個好公民。

十六國時期，羯族幫鮮卑族打仗，幫漢族地主打仗，冉魏滅亡後，羯族以低調的形式重返歷史舞臺，這個時候鮮卑不斷嫁公主給漢人貴族，為的是能夠在中原舞臺上崛起。

爾朱榮是羯人，他上位後壓抑著的暴戾在血脈中復活，他瘋狂屠殺著鮮卑人、漢人，幾年後他也被殺了，鮮卑再次對羯族進行滅族。

還沒被殺的羯人投奔了侯景，後來侯景帶著八百人在江南大地燒殺搶掠，無惡不作，像一個惡魔，讓中原飽受災難。而昏庸的梁朝竟然接納了侯景，不僅把他編入軍隊，還讓他的手下成為正規的軍隊。後來侯景叛亂，幾乎把江南變成墳地，中原死了二十多萬百姓，羯族的殘暴從未出乎意料之外。

歷史書上批判漢族官員說他們不應該殺掉羯族婦女和兒童，可如果不殺掉他們，羯族就會殺掉我們。

華夏禮法是圓融的，包容的，也許對惡的懲罰不夠，才導致善的泯滅。

五胡亂華當時中原百姓是一種絕望的狀態，所有儒家的禮儀，已經保不住對性命最底線的要求。這種情況下，談什麼寬容，談什麼豁達，是很可笑的事情。如果沒有冉閔，那麼中原百姓就要變成一堆白骨。

羯族後來像謎一樣消失在中國歷史中，但是最近在葉尼塞河之畔，我們看到了羯族的身影。

他們是中原的“白種人”，金髮碧眼，後來他們並沒有消失，一部分融入漢族的基因，一部分生活在葉塞尼。

羯族融入漢族是有資料支援的，在現在的資料統計中，認為山東、河南有比較多的羯族，而河南的羯族比山東多。

這個如惡魔般的種族，最終改變了基因，消失在歷史的長河中。