現行農曆，其實是德國人幫助制定的

農曆，民間乘坐“陰曆”，是以月亮繞地球公轉的週期為基準制定的歷法，古代稱月亮為“太陰”，因此月相曆法叫做“陰曆”。

農曆

其實中國的歷法源遠流長，早在上古時期就有了《黃帝歷》，經過夏、商、周、秦、漢，到了漢武帝時期頒佈了重要的歷法《太初曆》，裡面包含了閏月、二十四節氣等元素，和現代的農曆非常類似。

那麼為什麼還說現行農曆，其實是德國人幫助制定的呢？這就要說到一個人了，他就是德國耶穌會的傳教士湯若望。

湯若望

湯若望（Johann Adam Schall von Bell，1592年—1666年），神聖羅馬帝國科隆人，1620年以傳教為目的來到了中國澳門。來到中國後，湯若望起了箇中國名字，學習漢語，穿漢人衣服。

1623年1月25日，湯若望到達北京，效仿之前的利瑪竇，向朝廷進獻一些西方的科學書籍，10月8日，湯若望成功預言了一次日食，受到明朝朝廷的重視，獲准和明朝欽天監官員研究天文知識。

徐光啟

1629年，湯若望主編的《遠鏡說》（介紹望遠鏡知識的書）刊行，在士大夫圈層廣泛流行。1630年，在徐光啟的舉薦下湯若望正式進入明朝欽天監工作，湯若望在傳教之餘，將西方最新的科學技術在明朝傳播，如採礦、武器、數學、天文等。

1634年，湯若望主編的《崇禎曆書》頒佈，他結合西方的知識和中國傳統研究成果，將中國的歷法進行了徹底的改革，我們現在通行的農曆就誕生在這個時候。

明清更替

1644年，清朝取代明朝，湯若望冒死向清政府展示了欽天監的科學儀器，最終得到清朝的信任，繼續留任欽天監，此後兩百多年，清朝的欽天監都由耶穌會士主持，形成了傳統。

1645年12月，湯若望將《西洋新法曆書》呈現給清政府，這套書成為每年編寫曆書的基礎，我們現在的農曆推算就是以此為依據的。

《西洋新法曆書》

在整個順治時期，清朝對西方科學的態度是非常開放的，順治帝也非常信任湯若望，因此湯若望等西方人在中國非常活躍，湯若望也盡其可能把知道的科學技術傳播到了中國。1661年順治帝駕崩，在商議繼承人的時候，湯若望說“玄燁曾經得過天花還痊癒了”。因此玄燁成功登基，就是康熙皇帝。

康熙帝繼位後，鰲拜掌握大權，鰲拜信仰薩滿教，對信仰基督教的湯若望很嫉妒，在1664年指使一些士大夫彈劾湯若望，由於康熙帝當時沒有實權，湯若望等欽天監人士被判凌遲處死。

康熙帝

不過在即將行刑的時候，突然有彗星和地震發生，湯若望得以免死，1666年，湯若望病逝。1669年掌握實權的康熙帝為湯若望平反，並親自撰寫祭文。