清朝傳位只靠秘密立儲？除此之外 還有四種立儲方式

我國古代王朝的皇位傳承，一般是採用宗法制下的嫡長子繼承製，直到滿人入關，建立清朝以後，情況有所變化。我們比較熟悉的，是清朝的“秘密立儲制度”，此制度為雍正皇帝所創立。

秘密立儲制度的做法，是不事先規定東宮所屬，而把當朝皇帝心目中的太子人選寫在詔書上，藏在一個盒子裡，然後放置在乾清宮正殿的“正大光明”匾之後。等現任皇帝駕崩，就把盒子從匾後取下，根據遺詔立下新的儲君。

秘密立儲制度在清朝的第一次實踐，是乾隆皇帝的登基。乾隆作為受益者，當然是大吹特吹秘密立儲制度的好處，並批評過去立太子制度的弊端：

“眾見神器有屬，幻起百端，弟兄既多所猜嫌，宵小且從而揣測。其懦者，獻媚逢迎，以陷於非；其強者，設機媒孽，以誣其過；往往釀成禍變。遂致父子之間，慈孝兩虧，家國大計，轉滋罅隙。”

秘密立儲制度經過許多清宮電視劇的演繹，廣為觀眾朋友們所熟悉。但實際上，在清十二帝中，只有乾隆、嘉慶、道光、咸豐四人是在這一制度安排下登上皇位的，乾隆大批特批的立太子制度，他的爺爺康熙就曾經用過。

清朝的皇位傳承方式比較多樣化，並沒有侷限於一兩種所謂的制度和家法。清朝除了秘密立儲以外，還有過四種不同的傳位方式。

清朝最早的傳位方式，是肇始於清初的八旗共主制度。滿洲女真是遊牧民族，崇尚部落首領，與中原漢族萬世一系的帝王世系文化並不相同。

所以努爾哈赤在最初建立後金時，所建立的八旗共主制度，並沒有自己確定一個皇太子。對於自己死後，由何人來繼承皇位，則是由八旗旗主商量著辦。這個時候，算是一種比較民主的政治制度。

直到順治皇帝的繼位，在很大程度上，都是受八旗共主制度的影響，算是各旗旗主商量妥協的結果。而清兵入關之後，清朝一方面受漢族文化影響，另一方面為加強皇權的需要，開始逐漸改變了清初的八旗共主制度。

到順治傳位給康熙，仍然受八旗共主制度影響，但順治本人的話語權有很大提升。而且康熙的繼位，還受了當時“洋人”的影響。順治在確立皇太子時，曾徵詢過西洋傳教士湯若望的意見。

湯若望建議，皇三子玄燁曾經出過水痘（天花），身體對這種疾病有抗性，傳位給他可以減少皇帝病逝的危險。因為這樣，順治才下定決心傳位給康熙。

而到康熙朝後，立儲的方式又有所變化。此時清朝進一步漢化，對儒家教義的接受程度更深，因此康熙最初的立儲方式，是學習中原古代王朝的方法，採用嫡長子繼承製，立嫡長子胤礽為皇太子。只是後來因種種原因，太子被廢，才讓雍正後來居上，繼承了大統。

自清初以來，努爾哈赤八旗共主、順治的立儲、康熙的嫡長子繼承製，清朝的皇位傳承製度已經幾次演化。而雍正的繼位過程，其實有很多說不清道不明的地方，為了加強其統治的合法性，才不得不發明了所謂的秘密立儲制，並且解釋說康熙就是用這種方法把皇位傳給了自己。

秘密立儲，是清朝建國以後使用的第四種立儲方法。這種制度可以鼓勵皇子之間的良性競爭，確實有其優越性所在，但在執行的過程中，其實也並不盡善盡美。如乾隆、道光等的繼位，都經歷了不小的風波。

另外秘密立儲制度還有一個特點，就是皇帝的子嗣越多，擇賢而立的效果越好。但自咸豐朝以後，當朝的君主要麼只有一個子嗣，要麼沒有子嗣，秘密立儲制度不廢而廢。

而自光緒之後，清朝的皇帝皆由外藩迎立，且幾乎是慈禧太后一言而決。這樣的皇位傳承方式，只會讓權力越來越集中於太后之手，不出兩代，清朝便走向了滅亡的終局。