撣去掩飾的塵埃，尋求純粹的世界
2022。01。07
昨天陪家裡的一個親戚看電視，親戚是個老人，按照輩分，我應該叫她姨奶奶，電視臺換來換去，定位在一個鑑寶的節目上。
鑑寶節目，直白地說，就是一些有關古董的知識科普，俗話說，行內看門道，行外看熱鬧，我就是個看熱鬧的。
節目現場一尊圓口三耳鼎古色古香，模樣古拙，看起來頗有些年頭，用主持人的話說，這是東周時期流傳下來的東西，價值連城。
“二十萬！”
“一百萬！”
……
正好是節目的估價環節，在主持人的帶動下，一群戴著眼鏡學者打扮的專家們，彷彿打了雞血似的，漲紅了臉叫起了價格。
“這東西我知道，這是鼎，”姨奶奶突然開口給我解釋道。
我心裡一樂，沒想到老人家還知道這些，就跟著打趣問道，“姨奶奶，那這東西是做什麼的？”
姨奶奶白了我一眼，似乎在鄙視我孤陋寡聞，然後神色傲嬌地說，“你還讀過書呢，你沒聽過鐘鳴鼎食嗎？這玩意就是個吃飯的傢伙什，就是現在的碗！”
姨奶奶的解釋通俗直白，但我卻忍不住一愣，姨奶奶的解釋太直白了，一下子把我心中對於“鼎”對於“古董”的那種神秘印象打了個粉碎。
高雅昂貴的寶貝，終究還是來源於最平凡純樸的泥土！
僅僅是多了人類加諸在它們身上的光環。
秦兵馬俑是純粹的的陪葬陶瓷。
傳國玉璽是一塊雕琢複雜雕工高超的美玉。
即使是萬里長城，在始皇帝眼中，僅僅是阻擋北方民族騎兵南下的城牆建築。
當遠離了人類賦予它們的種種文明意義，跌落生活的塵埃時，它們才真正以原來的面目出現在我們眼前。
由此可見，我們對於世界所有的“我認為”，往往都被我們冠以各種虛假的光芒，這種來自於立場，利益或者知識構成的價值意義，事實上會影響我們獲取更清晰更真實的認知。
因此，我們需要盡力避免錯誤的立場，不該得的利益和提高自己的知識構成，免得我們在面對現實生活中的問題，做出錯誤的選擇。
前些日子因為準備過春節，就回來了老家。
父親前些年因為車禍去世，所以整個家裡是我和母親兩人相依為命。
母親在蘭州上班，我在廣東工作，因為擔心夏天雨季老家院子裡水路擁堵，會滲透房子地基，導致房子塌陷，所以我和母親商量以後，把自家的大門鑰匙交給了村裡一個宗親長輩，想讓他照看著些。
論輩分，這位長輩我應該叫他三爺爺。
當我開啟家門時，看著光禿禿的院子，我忍不住一怔。
離開家已經有兩年多了，所以一時間沒反應過來，但在我仔細回憶之後，才發現我們家院子裡有三棵大杏樹不見了。
那三棵杏樹打我小時候記事起就一直在院子裡，結出來的杏子又大又甜，每年都能收穫好幾箱杏子，我和鄰居家的好些孩子，每個夏季時，都會眼巴巴地趴在樹下，等樹上的杏子熟。
在我的印象中，那大杏樹足足有三人合抱那麼粗了，它就像一個老爺爺一般慈祥，在豐收的季節中，拿出結出來的大杏子哄我們一群小孩子開心。
但此刻，那三棵杏樹連影子都不見了。
我問我三爺爺，我家院子裡的杏樹哪裡去了。
我三爺爺眼珠子骨碌碌直轉，好半天嘆口氣，告訴我說，村裡的風水先生說了，杏樹是陰樹，不吉利不乾淨，我父親之前出車禍丟了命，就是因為那三棵杏樹有問題，礙了我家的風水安全。
那三棵杏樹就是被我三爺爺移走了！
甚至三爺爺還理直氣壯地問我，要我支付一些他移樹的勞務費。
我差點都氣笑了，隨後在我幾方仔細打聽之後，才發現那三棵杏樹竟然出現在三爺爺的果園裡，聽村裡人說起，三爺爺在今年夏季時候，藉著豐收的杏子賺了一大筆錢。
其實這三棵杏樹，對於常年出門在遠方的我，或者在蘭州忙於工作的母親而言，並沒有太大的意義，如果三爺爺開了口，我想我和母親並不會吝嗇。
但三爺爺這樣悄悄從我家院子裡移走三棵杏樹，讓我心裡原本就很不舒服，更把我父親的事搬出來作為他理直氣壯掩飾自己貪婪的理由，再加上纏著我要移樹的勞務費，徹底激怒我了。
為此我與村委會交涉了多次，甚至被村裡宗親們反覆指責。
因為我三爺爺的兒子二棒，是鎮上工廠的廠長，挺多宗親們的孩子和壯勞力都在鎮上工廠裡上班，工資都是由二棒在發。
很快，我要求村委會幫我要回三棵杏樹的要求被駁回了，理由竟然和三爺爺的不謀而合，那三棵杏樹不吉利，影響了整個村子的風水！
荒誕的理由！
這件事最後的結局是我報了警，從三爺爺家的果園裡把那三棵杏樹移了出來，在三爺爺一家人鐵青色的表情中，我用斧頭把三棵杏樹砍成一截一截的。
事實上，最開始的時候，我對三爺爺一家是心懷感激的，並且每年年底都會給他發個紅包，有意無意地給他捎一些外地的特產給他嚐鮮。
但是在杏樹的事情上，他貪婪得讓我覺得可怕，他竟然肆無忌憚地把自己的利益完全凌駕在我家的意願之上，藉著給三棵杏樹塗抹“不祥色彩”來給自己壯膽找藉口！
當在警察面前，事實真相水落石出，被三爺爺一行人肆意宣揚所謂的風水色彩，頓時煙消雲散！
封建迷信的錯誤認知，不能成為隨意強加意志給別人的藉口！
在當今法治社會，遵循客觀事實，是以事實真相為根本，以人心良知為準繩，以道德法律為底線的，不能憑藉自己手中的權勢，給事情本身肆意塗抹色彩，擾亂視聽，壞法者必將為法不容！
自古財帛動人心，但是人心是豎立在正確的價值觀之上的，有所為有所不為，君子愛財，取之有道，當人心在背離了正道，再多的財帛亦是不義之財。
