西遊取經團隊到大雷音寺求取真經,為什麼阿難迦葉要收人事?

坐懷不亂柳下惠,閉門不納魯男子,大家好,我是魯書書。西遊記中唐僧幾人從東土出發,一路歷盡磨難,花費整整十年才到達西天大雷音寺,可謂勞苦功高,但為什麼在傳經的時候被阿難和迦葉為難呢?

西遊取經團隊到大雷音寺求取真經,為什麼阿難迦葉要收人事?

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不可否認的是,唐僧幾人在取經途中確實經歷了很多磨難,在這個過程中,這個西行小團隊從最初的理念不合到後來的齊心協力,團隊意識有了很大的進步。回頭再看,有很多小事如煙如雲,也有很多大難滄桑如昨。

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西天到了,如來也面見了,向來受盡千般苦,今日榮華喜道成。剩下的就是取得真經迴歸東土,可偏偏就是這個時候,阿難和迦葉又給幾位取經人上了一節人生的課,這就是很多人疑惑的人事換經文。阿難和迦葉開口要人事?不僅唐僧這位佛家高僧不禁一愣,而旁邊的孫悟空就有些憤怒了。阿難和迦葉為什麼要這麼做?

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首先第一個原因在原著中說到,三藏回覆來路迢遙,不曾備得,阿難迦葉笑了,白手傳經繼世,後人當餓死矣。有句話叫,道不可輕傳,法不可輕授。這個理念可以說是每一個行業都存在的,明朝宋庠的《送東陽馬生序》中說到,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。餘之從師,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。取經如求學求道,倘若輕易就能獲得,人們反而不會珍惜,這也是為後來求道者樹立一個榜樣。

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另一個原因是這個時候阿難迦葉傳下的是無字之經,而無字之經比有字真經更加考驗智慧,也更加珍貴,卻因為唐僧幾人的迷惑被改成了有字真經。果然,之後唐僧幾人看到手中的經文無字,又跑回來取有字真經。

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儘管人事換經文這件事算是一件小事,但我們也能看到,唐僧雖然是一位深諳佛法的大師,卻對人世的基本常識缺乏認知,道德經裡說,天下熙熙,皆為利來。越是親近,就越要明白分寸,人心方寸,天心方丈,掌握好這一分一寸,何其難也。也難怪明朝朱熹將《中庸》這本書列於四書最後,敬為神作。

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