戲曲已經沒落了嗎？年輕人真的不喜歡聽戲曲了嗎？

每年的春晚與元宵晚會，不管有沒有人喜歡，“戲曲”都是佔據一個節目的份額的，我會的一些戲劇小唱段，像是女駙馬，花木蘭，鍘美案等唱段，便是從這些節目中學來的，偶爾想起，還能跟著哼唱幾句。

小時候跟爺爺奶奶一起生活，也會跟著他們一起看戲劇，所以對於這種型別的藝術形式，我一直都非常感興趣，歌單裡還有幾首戲劇相關的唱段，黃梅戲也好，京劇粵劇唱段也罷，音樂的美總是共通的，那些悠揚婉轉的曲調，只要好聽，都能讓人忍不住沉醉。

戲曲音樂是中國漢族戲曲中的音樂部分，包括聲樂部分的唱腔、韻白和器樂部分的伴奏、開場及過場音樂。其中以唱腔為主，有獨唱、對唱、齊唱和幫腔等演唱形式，是發展劇情、刻畫人物性格的主要表現手段。

戲曲和戲劇很難分開，單獨去欣賞，許多人只聽過一兩段的戲曲唱段，並不知曉唱段所在的情境，與唱段背後的故事，所以很難與音樂共情，當代年輕人很難沉下心去聽這些唱段，甚至是去看一場短則兩三個小時，長可能達到10個小時的戲劇。

最近，一部粵劇電影在院線正式上映，雖然早上上映前，他的宣傳便帶起了一波的熱度，但是由於排片與受眾少的關係，《白蛇傳·情》的電影票房並不好看。

即使是靠近珠三角的深圳，這部片子的排片也少得可憐，排片時間不是在早上就是在半夜，許多對影片感興趣的人所在的城市甚至沒有排片，讓許多人覺得遺憾。

電影上映後，在各大網路平臺也都能看到好評與許多年輕人對於電影的評論，對於優秀的文化作品，年輕人其實都是抱著推崇與崇敬的目光去看的，從網上的各種評論中，也能看出，當代年輕人並非不喜歡“戲曲”這樣的載體，只是他們缺少接觸的途徑。

看完了電影，我還收藏了這部戲在粵劇院的表演，戲曲藝術從來不是“曲高和寡”高立於藝術殿堂之上的文化產品，往前推百年，戲院，戲臺都還是老百姓們最熱衷與喜愛的娛樂方式。像是粵劇電影《白蛇傳·情》這樣的傳播方式，其實並非是戲曲與電影結合的第一次嘗試，只是他的嘗試形式更加有趣，特效更加宏大，一直以來，戲曲界的仁人志士，都在努力地將我們的傳統戲曲文化傳承下去。

其實隨著網際網路的發展，許多弘揚傳統文化的形式都有了變化，戲曲會聯合年輕人喜愛的遊戲，影視，盲盒玩具做創新，將戲劇本身的許多內容包裝推廣。當代流傳的許多“國風”歌曲裡，還會融入戲曲裡的“唱腔”，受到了許多年輕人的喜愛。

戲劇並沒有沒落，只是學習戲劇的人少了許多，而大量的資訊也阻礙了我們對戲劇資訊的接收。作為音樂的一個品類，戲曲，包括各型別的唱段，都沒能完成音樂資訊的數字化。

在網路發達的情況下，想要收聽某個戲曲，特別是地方戲劇，是很難在各大平臺上找到唱段的。電視臺不再播放戲劇後，不提年輕人，老人們想要看戲，聽戲，能找到的資源也非常有限，只能在市場上購買錄製了足夠多唱段的收音機。

導致即使你有感興趣的唱段，明確知道唱段的名字或者詞牌，網路上也缺少這型別的資源，很難找到並把歌曲加入歌單，以影片為載體的戲劇又少了“隨身收聽”的可能性，讓戲劇離大家的日常生活越來越遠。

傳統戲曲仍然在向前發展，只是他們做出的成績大眾能看到的部分極少，即使是《白蛇傳·情》這樣的大製作，在網路上討論度與熱度都不低的情況下，票房依舊少得可憐。如果只是單純將戲曲作為一種傳統文化，即使無人喜愛也要強行傳承，這恰恰是背離了“傳承”的意義的。

戲曲不會沒落，只是成為某種意義上的“小眾文化”，依舊有著他的愛好者，年輕人也並非不愛聽戲曲，只是缺少了解與接受的途徑，我們在改變與拓寬這些途徑的道路上，還有很長的一段路要走。

戲曲也是音樂的形式之一，演唱戲曲，演唱國風、古風歌曲或帶有“戲腔”的歌曲，也是我們傳承戲曲文化的一種方式。

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