閃幻變化，動感非常，佛家用器竟如此華麗？

缽又作缽盂，乃僧尼所常持道具之一，一般作為食器，其材料、顏色、大小均有定製。古之律制規定，出家之行者必用制定之缽。西遊記中，唐僧手中就始終

託著

一個唐太宗李世民賜給他的紫金缽盂，四處化緣，最後還把其拿出去賄賂給阿難和迦葉換取真經。但缽可不只有紫金缽一種，接下來就讓域鑑專家趙宏老師，帶大家來鑑賞一下同樣是唐代的琉璃缽。

這是一件帶旋紋的唐代琉璃缽，大家可以清晰地看到它上面的旋轉紋飾，這是在吹制的過程中，把吹制的料放置在陶製模具中所形成的。當螺旋紋形成後除掉模具，繼續將琉璃缽吹成更大的尺寸，就形成了現在大家所看到的這種比較圓潤的螺旋紋狀。

這種螺旋紋狀的缽不是很常見，一般都是素缽。且這類的琉璃缽大部分都是自由吹製法，缽體較淺，這一隻在同一時期的琉璃缽中尺寸算是比較大的，高度在7釐米左右，直徑有11~12釐米。

此件琉璃缽還有一個特點，就是其表面的蛤蜊光是非常大的。上面蛤蜊光表面呈現銀色，有點像白銀的顏色，如果這種白銀的顏色掉了，會產生底部這種五彩的蛤蜊光，還是非常特別的。

這種琉璃缽，在唐代法門寺地宮也出土了類似的器型，但法門寺出土的兩件是素的，沒有這件大。另外，在敦煌壁畫中，也是有類似託這種缽的佛像，我印象最深的就是一尊阿難尊者託著一個類似於這樣的藍色琉璃缽。

莫高窟第45窟彩塑阿難像

缽是佛教中的每一個僧人必備的一件東西，也是他們出去苦行修行化緣所要用到的一件器物，慢慢的它演變成為一種供奉的東西。比如說，有一些材質更好的缽，其實用性會要差一些，但它實際上具備了一些祭祀或者供奉的作用。

莫205南壁 盛唐 藥師、觀音、地藏三尊

在很多國外的寓言故事中，提到僧人尤其是佛教僧人，翻譯過來的名稱就叫做托缽僧，所以大家可以看到託缽成為當時佛教僧人的一大特點。在佛教中僧人所使用的這種缽，金的、銀的、銅的、陶的等等各種材質都有，瓷器出現後還有瓷的，但一般僧人們用的比較多的還是銅質的缽，為什麼呢？一是銅比較便宜；二是銅的實用性也強的，比較結實。