蛻變記 | 注意力的顛覆性認知

顛覆性認知的什麼意思

蛻變記 | 注意力的顛覆性認知

注意力的顛覆性認知

蛻變記012天 | 文/零一

重新認識“注意力”

生命中最寶貴的資源是注意力:注意力是你的造物主,一切都是它創造出來的;注意力是所有資訊的出入口,一切資訊都是注意力收集進來,又傳播出去,以及個體內部資訊的交流;注意力是生命活動的指揮中心,一切的心理活動和行為活動都是它在操縱……注意力實質就是生命力。

注意力和意識是一回事,意識到了什麼就是注意到了什麼。

注意力和心腦是一回事,思想什麼正是注意到了什麼。

注意力和感覺是一回事,注意到了什麼就感覺到了什麼。

注意力和愛是一回事,注意多少愛多少,注意多深愛多深。

注意力像水,萬物的成長、生長、建造、製作、轉化等所有的運作都離不開水。水含量多且流動迴圈較快的機體是動物,水流動迴圈稍慢的機體為植物,水含量少且流動迴圈慢的為各種無生命的物體。同理,注意力持續專注於哪個人事物景,哪個人事物景的資訊流動迴圈就越快,資訊流動迴圈越快,“生命力”就越強。這個“生命”可能是事業,可能是健康,可能是情感情緒等,每個人對這些“生命”投入的注意力比例不同,所以每個人創造出來的“生命”各不相同。

修行不能單純依賴表面語言,如果一定要依賴表面語言,一定同時要親自去“格字致知”,搞清楚那些文字背後的真義,如此才能即看到語言的相,聽到語言的聲,同時能明瞭語言的“心”。很多文字,很多語言的本義是相同的,只是名字不同。就如老子說的“道可道,非常道;名可名,非常名。無名,萬物之始,有名,萬物之母。故常無慾,以觀其妙,常有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。”

注意力的散亂

每個人都有注意力,有注意力就有生產力創造力。一個普通的人和一個大發明家,一個大哲學家,一個大企業家等各領域的頂級人物的注意力是同樣的,普通人沒有少一分,大人物也沒有多一分。真正拉開普通人與大人物之間的差距的是注意力的持續度和專注度,普通人的注意力存在著不同程度的散亂,因此而無法將注意力持續地高度專注地投入到有價值的事情上,而無法在所在領域獲得顯赫的造詣。

普通人注意力的散亂是由什麼造成的呢?是七情六慾。

當人們的注意力被七情六慾所佔據,生產出來的,創造出來的是七情六慾糾纏不清的混亂,是注意力的散亂。多數人雖人在工作,注意力卻被各種雞毛蒜皮的事撕得支離破碎。而隨著注意力的純度和持續度的不斷提高,人在各個領域的成就也會隨之不斷提升。

集中注意力

大人物曾經也是普通人,大人物也有七情六慾。不同的是這些人明白七情六慾是怎樣的存在狀態,他們專注地認識過七情六慾是怎麼回事,覺察過七情六慾給自己帶來了什麼,讓自己失去了什麼,分析過七情六慾的利弊,因此能知己知彼,百戰不殆,只需花少量的注意力就能輕鬆地處理好七情六慾,而把更多的注意力投入到實現人生的價值上。亦或有些人根據沒研究過七情六慾,他們只是有一個特別強列的慾望,如夢想、使命使他們高度地,持續不斷地專注其中,從而獲得顯赫的造詣。

一個追求實現生命價值的人,他全神貫注於自己的事業中所獲得的長期的喜悅、快樂是七情六慾產生的快樂所遠遠不能及的,儘管在生活中他也有七情六慾,但它們在他的注意力中的佔比是很小的一部分,這可能是非常和諧的,也可能是不和諧的,但不管和諧與否,他大部分的生命是處於快樂當中的。

注意力就是你的生命力,排除七情六慾的干擾,用好你的注意力吧,且行且珍惜。

自我訓練:

1、把你當下對“注意力”的理解寫在紙上,認識你對“注意力”的認知。

2、覺察注意力的執行,覺察自己做同一件事在不同的專注程度中呈現的不同效率或結果