用《三體》得出網路世界公理，為何網路戾氣越來越重？你容易炸毛
為什麼這些年網路上的戾氣越來越重？網路互噴、陰陽怪氣、扛起鍵盤就開幹？
相信很多人都有這種感受，重讀《三體》，竟發現用
黑暗森林理論
來解釋網路世界的殘酷現狀，竟然也十分合適。
大劉在《三體》二中提出的兩條公理，一、生存是文明的第一需要，二、文明不斷增長和擴張，但宇宙中物質的總量保持不變。
對應到我們今天要討論的話題，文明就是每一個想要以網路世界為生的人，而網路世界中的生存就是獲取別人的
注意力
。
無論是明星、網紅、自媒體，還是槓精、水軍和粉圈，一切皆以注意力為食，一旦失去注意力，他們連吃飯都成問題。
所以我們得出了網路世界的第一條公理：獲取他人的注意力是在網路世界中生存的第一需要。
然後我們再看大劉的第二條公理：文明不斷增長和擴張，但宇宙中物質的總量保持不變。
物質的總量換成網路世界的說法就是所有網民們的注意力。而現在中國網民數量已經漸定，每個人每天花在網路上的時間也基本固定，所以現在整個網路世界中注意力的總量是恆定的。
於是就可以得出網路世界的第二條公理：想要獲取注意力的人不斷增長和擴張，但整個
網路世界中的注意力總量保持不變
。
公理的地基打好了，我們今天的話題就基於這兩條公理出發來討論。
首先要怎麼做才能獲取注意力呢？答案是：
刺激情緒
是最直接有效的方式。
我們先來想想人類是如何進化的，想象一下，你是一個生活在遠古時代的智人，既沒有鋒利的牙齒，也沒有強壯的肌肉，跑也跑不快，跳也跳不高，即使學會了使用工具，學會了團隊合作、用火，但想要活下去也必須依賴直覺和本能的情緒共同構造出的迅速反饋，所以我們的大腦會讓我們快速應對刺激，這是人類賴以生存的保命技能。
即使我們現在已經處於一個非常安全的生活環境，但僅僅這幾千年的文明發展對人類本能的塑造還遠不足以顛覆幾十萬年形成的
基因慣性
。
現在的網際網路環境，我們能收到的資訊是指數級增加的，但是強大的基因慣性讓我們在接受這些資訊的時候，依然會習慣性的用本能的情緒去反應。
所以你會發現現在網上挑動大家情緒的言論是越來越多，因為有無數人都在利用你的情緒來獲取注意力，這些人裡最惡臭的就是飯圈以及飯圈背後的明星和經紀公司。
當然還有販賣男女矛盾的，販賣民族主義的，販賣焦慮的，販賣成功學的等等。
他們都是在利用你本能的情緒來獲取注意力，這種本能的情緒也是我們在看到有人胡言亂語後分分鐘要炸毛，扛上鍵盤就想互撕的原因。
不過我們也不是情緒的奴隸，大腦也進化出了控制系統，這套系統以我們的前額葉皮層為主，這部分割槽域發展出了認知功能，使我們能夠用理性和邏輯思考來應對刺激。
所以在正常情況下，我們也能忍住罵人和幹架的衝動，甚至在衝動產生之前，有人就能意識到互噴是毫無意義的，然後直接
拉黑舉報
就完事。
所以下次當你看到噴子、槓精和陰陽怪氣的人的時候，先別生氣，他們的大腦可能還是原始人大腦，前額葉皮層發育不完全，我們就在心裡默默祝福他們早日投胎吧，爭取下輩子是個現代人大腦。
以上就是第一點，
刺激情緒
能直接有效地獲取注意力，所以網上發言的人也就越來越習慣用刺激別人情緒的方式來表達，而回復的人也大機率會用情緒去迴應，於是戾氣就會出現，而且激烈性也會隨之螺旋上升。
再回顧一下我們的公理，獲取他人的注意力是在網路世界中生存的第一需要，且注意力的總量保持不變。其實這就是內卷，這就是對市場的爭奪。
你透過自己情緒的方式得到的注意力多了，那別人得到的肯定就會減少，想要反超就要更加刺激才行，直到達到法律所允許的上限。
法國著名社會心理學家勒龐在《烏合之眾》中寫到：“群體只知道簡單或者極端的感情，提供給他們的各種意見、想法和信念，他們要麼全盤接受，要麼全盤拒絕。”
所以在這種
簡單化的思維方式
下，群體是不接受討論和辯證思維的，總是傾向於把複雜的問題簡化為口號式的簡單觀念。
那麼為什麼群體會傾向於不思考呢？
我們假設張三同學從A問題推導到B結論，中間推導經歷了六個步驟，及A1到A2到A3到A4到A5再到B，這條完整的思考路線就是一條認知路徑。
而小麗同學的思考方式跟張三不一樣，她是從A1到A2到A3，然後直接到B的認知路徑，她思考了四步，其中前三步跟張三是一致的。
而川川同學就厲害了，他直接從A移到B，認知路徑只需一步就到位。
現在張三、小麗和川川同時向觀眾陳述自己的想法，張三說：“我們要先做A，然後解決A2，然後……最後我們就能得到B。”
小麗看臺下觀眾一臉懵逼，正要站起來說話，卻被川川一把按住：“哪那麼多廢話，只要做到A就能直接到B了。”臺下觀眾立馬開始鼓掌。
所以當一個群體形成後，最容易被接受的必然是那條最短的認知路徑。原因無他，簡單好記，不費腦子。
當然，也有人利用最短認知路徑幹壞事。一個群體裡必然會有各種各樣不同的聲音，當群體達到一定程度，大家唯一能達成一致的就只有結論了。
所以，為了維持群體不至於陷入內耗，那就抹殺多餘的認知路徑，然後直接給出由A到B這條最短認知路徑。
所以，獨立思考這東西在群體語境裡會顯得毫無價值。
說到這個，必然就要說
飯圈
。飯圈真的很有意思，如果你要研究人性的弱點，研究飯圈準沒錯，在飯圈裡，一切人性的弱點都會被放大，然後變成一個笑話。
比如某家哥哥，有人因為他唱歌好而喜歡他，有人因為他長得帥而喜歡他，有人因為他演技好而喜歡他，也有人因為他人品好而喜歡他，等等。
總之，每個人都有自己的理由，但為了維持群體，就只能拿出最短認知路徑：“你想這想那有啥用啊？結論不都是哥哥最棒嗎？喜歡就完事兒了，別整那些沒用的。”
這套打法在順風局沒有任何問題，但一出問題，那些還殘存著一些獨立思考能力的粉絲就會迅速脫粉，而剩下的粉絲就會立馬變成死忠粉、腦殘粉，變成人人喊打的物件。
這些無法思考的群體再配合上情緒化的輸出，飯圈、明星以及背後的資本，至少要為網路戾氣的增加負大半的責任。
回到黑暗森林理論，在這套理論中還有一個隱含點，就是每個文明都必須隱藏自己，這一點對應到網路世界，就是網路世界的匿名屬性，而匿名也會讓人的行為更加突破底線。
在展開這點之前，我們先來想一想，名字對於我們來說意味著什麼？
名字的真正意義其實是一種社會給予我們的約束，這些名字可以對應到具體的人，所以我們才不得不去遵守社會的準則，無論這個準則是否切合本心。
我們每個人心中都住著一個張三，如果沒有社會準則的約束，本我就會佔據內心，我們內心的陰暗和暴力就會被放大，而網路世界的匿名屬性會讓這種社會約束降低或消失。
前面說過，獲取他人的注意力是在網路世界中生存的第一需要，所以在缺乏社會約束的情況下，用突破底線的方式來獲取注意力就是價效比最高的生存方式。
最後要說的一點，就跟黑暗森林理論沒太多聯絡了。
我們現在的每個人，尤其是年輕人面臨的結構性生存壓力越來越大。
一個簡單的例子，如果你家沒有在過去20年裡買房，那幾乎就算是失去了一個重要的階層上升通道，你現在大機率也會過得比較困難，而經濟下行帶來的就業壓力也在狠狠敲打的每一個社畜。
一個人如果長期面對生存刺激造成的紊亂，會有兩種選擇，一是攻擊自己，二是攻擊別人。
攻擊自己造成的結果就是精神類疾病，主要表現為抑鬱、攻擊別人，結果就是噴子和槓精越來越多。
所以抑鬱症患者肉眼可見的增多和網路上的戾氣越來越重是同樣的社會問題帶來的不同結果。
為了更加高效的獲取注意力，人們又會形成群體，而在這個過程中，大部分人拋棄了獨立思考的能力，最後網路世界的匿名屬性又使人們失去了社會準則的約束，行為也更加突破底線，然後還有結構性生存壓力作祟，再加上對於網際網路平臺而言，資料和流量又是實打實的金錢和利益，所以上述這些行為和特點在某些平臺不但不會被制約，甚至會在產品結構設計上加以放大，這一切的一切最終導致的結果就是我們現在看到的網路上的戾氣越來越重。
那這樣糟糕的情況就無解了嗎？
如果我們的前提為真，那麼解決的方式就只有一個，就是讓每一個虛擬的ID都被社會化，由社會規則來約束，說白了就是實名制。
不過這是一個很差的解決方案，我舉雙手反對，但如果我們改變前提呢？
還記得網路世界的第一條公理嗎？獲取他人的注意力是在網路世界中生存的第一需要，換句話說，只要不在網路世界中生存，也就不必獲取注意力了。
也就是說，個人的價值不必體現在網際網路上。
人作為社會性動物，存在感是必然會追求的，但是當我們在現實生活中有了足夠的存在感，也就沒有那麼需要在網路世界中尋求存在感了。
我們可以去交朋友、去學習、去工作、去旅遊、去和實實在在的人接觸，去在三次元世界建立真實有效的互動關係，去關心別人，也去享受別人的關心，去成長，也去看著別人成長。
這樣當我們再回看這些網上的紛爭時，也就無所謂了，就不會被網路噴子搞心態了。
大家怎麼看待這兩條網路世界的公理？你們現在還會被網路噴子氣到炸毛嗎？
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