什麼是京，都，邑？？都是指首都麼？
何為京？
國都（現特指中國首都北京）：京城。京都。京華（因京都是文物、人才彙集的地方，所以稱京都為“京華”）。京畿（國都和國都附近的地方）。京劇。京師（首都的舊稱）。京繡。京菜。
大。
古代數名，指一千萬，亦指一億兆。
大，盛
京，大也。燕之北鄙，東 楚之郊，或謂之京。——《方言一》
京，大也。——《爾雅》
裸將於京。——《詩·大雅·文王》
曰嬪於京。——《詩·大雅·大明》
莫之與京。——《左傳·莊公二十二年》
京邑翼翼。——張衡《東京賦》
發京倉。
京師者何？天子之居也。京者何？大也。——《公羊傳·桓公九年》。朱駿聲曰：“京大師眾也。”
憂心京京。——《詩·小雅·正月》
【唐韻】舉卿切【集韻】【韻會】【正韻】居卿切，音驚。大也。【揚子·方言】燕之北鄙，齊楚之郊，凡人之大謂之京。又【爾雅·釋丘】丘絕高曰京。【廣雅】
四起曰京。又【蔡邕·獨斷】天子所居曰京師。京，大也。師，眾也。【公羊傳·桓九年】天子之居，必以眾大之辭言之
。又數名。十億為兆，十兆為京。又姓。漢京房，宋京鏜。又與原同。【禮·檀弓】趙文子曰：是全要領，以從先大夫於九京也。【註】九京，山名，在今絳州。晉大夫墓地在九京。京卽原字。又人名。【後漢·銚期傳】破更始將軍京。【東觀漢紀】京作原。古通用。又與鯨同。【前漢·揚雄傳】騎京魚。又與強同。【山海經】北方神名禺強。【莊子註】作禺京。又【韻補】葉居良切，音疆。【詩·小雅】憂心京京，葉上將下癢。【左傳·莊二十二年】五世其昌，並於正卿。八世之後，莫之與京。【註】京猶齊也。卿音羌。
大致意思京即為首都！只有大統一王朝的首都可以叫京！如西周鎬京，東周洛邑）但京的使用有唯一性，明確以京描述的只有首都（中央集權的朝代）！
——————————————————
“都”怎麼解釋呢？
【正韻】東徒切，音闍。【廣韻】
天子所宮曰都。【周禮·地官·小司徒】四縣為都。又諸侯子弟封邑亦曰都。【左傳·隱元年】大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑，有宗廟先君之主曰都。
又卿大夫食採之邑亦曰都。【禮·坊記】制國不過千乗，都城不過百雉。又【正韻】美也，盛也。【詩·鄭風】洵美且都。【前漢·司馬相如傳】車從雍雍，閒雅甚都。又歎美之辭。
【書·臯陶謨】臯陶曰都。又【正韻】居也。【東方朔·客難】身都卿相之位。又【廣韻】總也。【曹丕·與吳質書】頃撰遺文，都為一集。【韓愈·答崔立之書】若都不可得。又【字彙補】水所聚也。【釋名】澤中有丘曰都丘，言蟲鳥所都聚也。又姓。【集韻】漢臨亞侯都稽。又【集韻】張如切，音豬。與豬通。【書·禹貢】大野旣豬。【又】被孟豬。【史記·夏本紀】旣豬作旣都，孟豬作明都
形聲。從邑，者聲。從“邑”，表示與城市有關。本義：建有宗廟的城邑）
同本義 ，
周時各國把國都叫國，把有宗廟或先君神主的城叫都，沒有的叫邑都，有先君之舊宗廟曰都。——《說文》距閏王百里為都。——《周禮》凡邑有宗廟先君之主曰都，無曰邑。——《左傳·莊公二十八年》先王之制，大都不過參國之一。——《左傳·隱公元年》田疇穢，都邑露。——《荀子·富國》又如：都鄙（舊時天子宗親及公卿大夫的采邑）；都家（周王朝分封給子弟及公卿大夫的采邑）；都亭（都邑中的傳舍）；都甸（都邑郊外之地）
邦國
的都城，國都國都曰都，都者，國君所居，人所都會也。——《釋名》
興復漢室，還於舊都。—— 諸葛亮《出師表》秋九月，權遷都建業。——《三國志·吳主傳》都門帳飲無緒。——宋· 柳永《雨霖鈴》
引申為城市傅之其人，通邑大都。——司馬遷《報任安書》召有司案圖，指從此以往十五都予趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》又如：都道（都城的街道）；都閫（都市郭門。引申為守衛城市的統帥。閫：門坎）；都莊（都城的大道）
周代王室子弟及三公的封地、采地凡造都鄙。——《周禮·大司徒》。注：“都鄙，王子弟公卿大夫采地，其界曰都。鄙所居也。”邦都之賦。——《周禮·大宰》
。注：“四郊去國百里，邦甸二百里，家削三百里，邦縣四百里；邦都五百里。”都城過百雉，國之害也。——《左傳·隱公元年》又如：都鄙，都家（周公卿、大夫、王子弟的采邑，封地）
怎麼理解呢？“都”是沒有唯一性的！有宗廟的城市，親王，諸侯的采邑稱為“都”周朝時各國把國都叫作國，把有宗廟或先君神主的城叫都，沒有的就叫邑！（洛邑）東周（和解體後的蘇聯有點像）禮樂崩壞，諸侯割據，各諸侯國都有“都邑”各個諸侯國相繼獨立
（
東周和春秋歷年起點為同一年公園前770年
）
————————————
再來看看“邑”
（會意。甲骨文字形。上為囗（wéi），表疆域，下為跪著的人形，表人口。合起來表城邑。“邑”是漢字的一個部首，變體為右耳旁。從“邑”的字多和地名、邦郡有關。本義：國）
古代稱侯國為邑
邑，國也。——《說文》。段玉裁注：“《左傳》凡稱人曰大國，凡自稱曰敞邑。古國邑通稱。” 朱駿聲通訓定聲：“《書》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’，皆謂國。”
君惠徼福於敝邑之社稷。——《左傳·僖公四年》
國都
邑外謂之郊。——《爾雅》。郭璞注：邑，國都也
商邑翼翼。——《詩·商頌·殷武》
是以論其遷邑易京，則同規乎殷盤。——漢· 張衡《東京賦》
又如：商邑（商都）。又指舊都
天子治居之城曰都，舊都曰邑也。——唐· 慧琳《一切經音義》
又如：邑廟（城隍廟）；邑野（都邑郊野）
指古代無先君宗廟的都城
凡邑，有宗廟先君之主曰都，無曰邑。——《左傳》。孔穎達疏：小邑有宗廟，則雖小曰都，無乃為邑，為尊宗廟，故小邑與大都同名
泛指一般城鎮。大曰都，小曰邑
小則獲邑，大則獲城——宋· 蘇洵《六國論》
邑有舊時縣的別稱
秦有天下，裂都會而為之郡邑。—— 唐· 柳宗元《封建論》
故今之邑民，最獨畏旱而旱輒連年。——宋· 王安石《上杜學士言開河書》
又如：邑乘（縣誌；地方誌）；邑僚（縣府中的同僚）；邑尉（縣尉）；邑宰（縣邑之長。即縣令）
通稱諸侯的封地、大夫的采地
邑萬家。——《戰國策·燕策》
然廣不得爵邑。——《史記·李將軍列傳》
邑，於汲切 ，國也。從囗；先王之制，尊卑有大小，從卪。凡邑之屬皆從邑。
《說文解字》卷6。注：
鄭莊公曰：吾先君新邑於此。《左傳》凡偁人曰大國，凡自偁曰敝邑。古國邑通偁。《白虎通》曰：夏曰夏邑，商曰商邑，周曰京師。《尚書》曰西邑夏，曰天邑商，曰作新大邑於東國雒皆是。《周禮》：四井為邑。《左傳》：凡邑有宗廟先君之主曰都，無曰邑。此又在一國中分析言之。
又如：邑入（貴族在封地上所收的租稅）；邑（邑，采邑；祭肉。借指封地的收入）；邑錢（封邑的租稅收入）；邑賞（封地和賞賜）；邑粟（采邑的賦粟）；邑族（封地和宗族）；邑國（古代大夫、諸侯的封地）；邑租（封邑的租賦）
怎麼理解“邑”呢？？沒有宗廟的統治者居住城市，城市（封國）！有宗廟的城市叫都！沒宗廟的叫邑！中央集權同意王朝的首都為京！
政治地位上理解“京”（首都）>“都”（政治經濟中心）>“邑”
中國歷史上第一個被稱為京的城市“鎬京”（西周）今西安，從來未被稱為“邑”！在中國古都歷史的地位可見一斑！不可撼動！
在唐時何為京畿道？都畿道？
古都之爭？！笑話！有什麼可爭的！！稱呼即可一窺全豹！
更不要說現在是國家副省級城市，國家科研，教育，工業基地！是中國最佳旅遊目的地、中國國際形象最佳城市之一，有兩項六處遺產被列入《世界遺產名錄》，分別是：秦始皇陵及兵馬俑、大雁塔、小雁塔、唐長安城大明宮遺址、漢長安城未央宮遺址、興教寺塔［。另有西安城牆、鐘鼓樓、華清池、終南山、大唐芙蓉園、陝西曆史博物館、碑林等景點。西安擁有西安交通大學、西北工業大學、西安電子科技大學等7所“雙一流”建設高校
2018年2月，國家發展和改革委員會、住房和城鄉建設部發布《關中平原城市群發展規劃》支援西安建設國家中心城市、國際性綜合交通樞紐、建成具有歷史文化特色的國際化大都市
1981年就被世界教科文組織評為世界歷史名城。和某地說自己是聯合國承認（注意用詞）的“世界名城”不是一回事！
長安古稱
古稱
長安
，鎬京又稱西都、西京、大興城、京兆城、奉元，
注意西安說自己千年古都只算有文字記載的，有證可查的歷史，是真正意義上的千年古都！
某地靠推測，靠生拉硬扯例如，春秋和東周到底咋算呢？何況還被稱為邑（沒有宗廟的城市）！陪都史也算建都史內才湊足千年！
