《蔡浦社群》蔡浦的民俗與信仰——千古英烈“田府元帥”

人文信仰·蔡浦精神

《蔡浦社群》蔡浦的民俗與信仰——千古英烈“田府元帥”

蔡浦傳承

第三期

2019

10月11日

沐風社工入駐蔡浦社群以來,見過村民們在農曆7月12日這一天,家家戶戶準備祭品祭拜“田府元帥”,並且在這一天會邀請歌仔戲團來本村演出。村民們告訴社工,農曆7月12日是“田府元帥”的誕辰,這是他們每年的民俗活動,家家戶戶年年都要拜,祈求平安喜樂,順心順意。當社工問起村民,這廟的供奉神是哪一位,有何傳奇。眾多村民表示,年輕一輩知之甚少,唯有請教老一輩。老者告訴社工,這廟與村同時存在,有了村就有了這廟,連廟旁邊的樹都有幾百年的歷史了。

《蔡浦社群》蔡浦的民俗與信仰——千古英烈“田府元帥”

《蔡浦社群》蔡浦的民俗與信仰——千古英烈“田府元帥”

這廟有一個好聽的名字叫“鎮南宮”,於2012年在原址上重新裝修。廟的管理者與村史資深人士告訴社工,這廟的選址很講究,大海邊,榕樹下。1964年填海造陸之前,這廟前本是一片汪洋大海,在社工實地考察期間,在廟前方的土地上,社工見到了依然儲存完好的曾經被海水侵蝕過的崖壁,海水侵蝕的痕跡清晰可見。

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此石碑記載了“南鎮宮”選址於此地的相關介紹。

此石碑於2012年翻修時而立

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村裡流傳這樣一個說法,曾經的蔡浦居民打漁為生,在出海打漁時,居民們在大海上迷失,找不到回家的航線,這時只要內心誠心呼喚著“天府元帥”,並行跪拜禮,這時,這座廟旁邊的榕樹上總會亮起一盞明燈指引著蔡浦居民走上回家的路。從此,村民們對保護神,致以最高的崇敬。

2017年4與1日,新加坡進香團到翔安蔡浦進行民俗文化交流活動。

10月11日

在社群黨員的帶領下,社工多方打聽,實地走訪,查閱相關民俗文獻資料,讓我們一起去領略這位“田府元帥”的傳奇!

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田府元帥,亦稱田都元帥、相公爺,與西秦王爺、老郎神、二郎神一樣都是音樂界、戲劇界的祖師爺(保護神)。八閩之地,多有供奉。

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三太子下凡,投胎雷姓家族

戲班撫養,取名雷海青

“田府元帥”原來是天上玉皇大帝的三太子,因為喜愛人間戲劇,善於音樂歌舞,玉帝準他下凡,功滿再回天廷。

三太子隨帶風、火二童來到人間,在閩中仙遊一戶姓雷的畲族農民家庭投胎,唐開元四年(公元716年)出世。由於嘴巴周圍面板烏黑,家人認為不祥,就抱到村外路旁田塍邊丟棄。隔不多久,被路過的木偶戲班發現了。班主見襁褓內的嬰兒嗷嗷哭叫,有一隻毛蟹正爬在嘴邊用涎沫喂他,情狀十分悽傷;班主抱起細看,見帽沿上繡著一個“雷”字,便給取名“雷海青”,由戲班代為撫養。

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海水侵蝕過的痕跡

吃“千家飯”,穿“百衲衣”

戲班深入各地演出,生活流動不定。藝人們行路時輪流揹負小海青,住宿時就把他放在戲簍裡安睡。小海青吃“千家飯”,穿“百衲衣”,在戲班裡一天天長大了。他長得眉清目秀,活潑天真,聰明乖巧,伶俐可愛;日日跟藝人們學讀書寫字,練彈琴唱戲。由於天資聰穎,膽識過人,到十八歲時長成了一個文武雙全的一表人才,既能扮演不同角色,又會彈奏各種樂器,特別是擅長吹奏一種名叫“篳篥”的笛子。每當他的笛聲響起,不但引來滿山遍野的山歌唱和,連山上的飛禽走獸也會跟著翩翩起舞。

廟前風景,1964年以前,目之所及皆為汪洋大海

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每年農曆7月12日,在此戲臺上演歌仔戲,慶祝“田府元帥”誕辰

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天資聰穎,造詣不凡

殿試錄用,奉召為官

唐明皇“遊月宮”時,羨慕天上仙樂,命樂師按旋律譜成《霓裳的衣曲》,帶回宮中欣賞;因排練時缺少一名吹簫的樂官,正在愁眉不展、唉聲嘆氣。忽有一樂師稟報:“臣聞閩中莆陽有一神童,精通音律,能歌善舞,名叫雷海青。他無論任何樂器都能奏出美妙的音樂,不管什麼曲譜都一看就會演奏,尤其是一支簫笛,吹得加倍好聽。”皇帝聞奏,龍顏大悅,立刻派人日夜兼程,南下尋訪雷海青,宣召入宮,殿試錄用。

雷海青應召赴考,途中又收伏了金雞、玉犬二隻神獸,以侍左右;入宮應試時,一舉中了探花。皇后看他少年英俊,博學多才,心中大喜,便親自為他簪花。雷海青拿起玲瓏剔透、晶瑩璀璨的玉簫,當殿吹響悠揚悅耳、優美動聽的《霓裳羽衣曲》。滿朝文武百官、樂師名優聽了,拍手喝彩,齊聲叫絕;唐明皇覺得,同自己夢遊時聽到的天上仙樂一樣好聽,欣喜萬分,笑逐顏開,當即破格封他為翰林院大學士,並欽賜御酒飲宴獎賞。

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“美麗的誤會

——螃蟹嘴型,額頭春字”

雷海青喝醉於御花園中,公主覺得可愛,便用紅石朱塗紅他的臉孔,又用墨筆把嘴唇周圍畫成螃蟹形,額頭上倒寫一個“春”字。雷海青不知公主戲弄他,酒醒後用鏡子一照,發現面容改變,再也擦試不掉,根本無法迴歸天廷了,只好安下心來,勤懇在朝為官。

“徒弟遍及八閩大地,

成為一代戲劇音樂大師”

雷海青忠心耿耿,精明能幹,被玄宗任命為宮廷歌舞的伶官和梨園戲劇的教官。他不但教會江梅妃和眾樂工演奏自己所譜寫的樂曲《引梅敬酒歌》,會跳家鄉舞蹈《白玉驚鴻舞》、《八仙過海祝壽舞》,又把莆仙各地流傳的十音、八樂、大鼓吹和俚歌、山裡詩等民間音樂、曲藝節目引進了宮廷,深得唐明皇的讚賞和宮娥妃嬪的歡迎。他還勤學苦練,成了琵琶高手,同時培養出不少樂師和梨園子弟,徒弟遍及八閩大地,成為一代戲劇音樂大師。

廟的一角

2019/10/11

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“忠君愛國,痛斥安祿山,

壯烈犧牲,萬民敬仰”

天寶十四年(755年),安史之亂爆發,朝廷的宮娥、嬪妃、樂師滯留洛陽,安祿山在凝碧池舉行慶功宴,令雷海青和眾樂官彈奏琵琶宮樂,叫宮娥妃嬪歌舞助興。雷海青義憤填膺,怒髮衝冠,破口痛斥安祿山不仁不義。

安祿山惱羞成怒,喝令手下用刀剜雷海青嘴唇:罵一句,剜一刀;再罵一句,再剜一刀……先後剜了十刀!雷海青血流滿面,仍然罵不絕口;安祿山暴跳如雷,急冷將舌頭割掉,並大聲喝道:“不聽號令,立處極刑!”

只見雷海青口含鮮血,忍著劇痛,怒氣沖天,拼盡全力,將手中琵琶對準安祿山的頭部擲去!安祿山把頭一偏,肩部被擊中;琵琶砸碎,琴絃斷裂!雷海青滿面紅光,威武不屈,恰似一尊金剛菩薩,大義凜然,屹立殿中!殿上數百人眾,個人看了駭然……

安祿山當殿受辱,氣急敗壞,立命刀斧手把雷海青綁到戲馬殿前,砍成四腿,車裂示眾!刀光劍影之下,雷海青英魂直衝霄漢,洛陽城萬民淚如泉湧!頃刻之間,滿天烏雲密佈,大雨傾盆而降……這一天是唐天寶十四年八月廿三。京都軍民知道雷海青壯烈殉難,個個痛哭流涕,悲淚紛飛……

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2017年4月1日,新加坡進香團到翔安蔡浦進行民俗文化交流活動。

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“昇天封神,唐肅宗追封”

天上玉皇大帝知情後,特賜三太子為“九天風火院忠烈大元”,敕封為人間戲神,主管梨園歌舞,又封玉犬為“靈牙將軍”,以護衛三太子,民間稱為“天狗”、“白牙精”;那風、火二童為左右副將,金雞為隨從侍郎……

安史之亂平定之後,唐明皇從四川避難歸來,獲悉雷海青忠貞不屈的悲壯事蹟,倍加欽敬,頒旨追贈他為“唐忠烈樂官”、“天下梨園都總管”。唐肅宗時又加封為“太常寺卿”,受萬民祀拜。

“神靈護駕,護佑百姓,‘田’字由來”

雷海青昇天以後,忠魂時時顯聖,護衛明君,庇佑百姓,讓天下五穀豐登,歌舞昇平。南宋末年端宗皇帝被元兵追趕,從海道逃往莆田途中,突遇風浪襲擊,萬分危急之際,雷海清在天上顯聖,帶神兵救難,海面風浪頓時平靜,君巨得以安然脫險。端宗驚魂稍定後,翹首仰望,但見雲端上有一支天兵,護擁著一尊天將,帥旗上鑲繡“雷”字,因“雨”頭被雲霧遮蔽了,只隱約露出下邊的“田”字,端宗誤認是姓“田”的神將救駕,於是頒詔天下,大塑金身,廣為奉祀,賜名“田公元帥”,四時香火供祭,以昭威恩、崇仰之意。後經仔細考證,原來是雷海青的神靈護駕,遂更加肅然起敬。

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2017年4月1日,新加坡進香團到翔安蔡浦進行民俗文化交流活動。

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“紅面將軍,民間供奉,千古英烈”

民間把他塑成紅面將軍,嘴唇周圍刻有十道刀痕,形如毛蟹,就是體現雷海青面對強暴不屈不撓、視死如歸的英雄氣概和堅貞不渝,忠君愛國的高尚情操。海內外田公信徒朝拜不絕,永遠紀念千古英烈雷海青!

蔡浦的“南鎮宮”暫時由老年協會成員代管,負責廟的修繕與清掃,每年廟裡都會迎來眾多的香客,由此募集到香油錢,村裡都把它投入到本村的老年事業發展。“田府元帥”的精神與蔡浦人民追求的正義、愛國是相契合的,蔡浦居民把這種精神代代相傳。

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