仇英的一幅青綠工筆人物畫，揭示了古代中年大叔的“豪華”Party聚會？

古代文人聚會開Party，他們到底都搞啥活動？我們從明代畫壇“吳門四家”之一的仇英《人物故事圖》冊，挑出一幅青綠工筆人物畫，藉此嘗試瞭解一下古代文人學士家庭。這張典型文人讀書聚會圖《竹院品古》實在太有名氣啦。《竹院品古》記錄了五百年前文人開Party時的開心快樂。

古代文人聚會開Party，他們到底都搞啥活動？那些Party聚會的“工作人員”都是誰？ 又比如，中國古代的圍棋桌子是啥樣子？古代文人家裡用什麼形狀水壺燒水泡茶溫酒？

我們從明代畫壇“吳門四家”之一的仇英（1505-1552）《人物故事圖》冊（十圖），挑出一幅青綠工筆人物畫，藉此嘗試瞭解一下古代文人學士家庭。他們真實聚會開Party的生活，和我們頭腦想象的情景是否一樣？

仇英 《竹院品古》

這張典型文人讀書聚會圖《竹院品古》實在太有名氣啦。很多西方學者寫中國藝術史的書，必然附上這張畫作。《竹院品古》描寫的是春夏時節的清涼竹院。主要人物有三位文人。他們在這裡看書賞畫品古，喝茶飲酒下棋，等。侍從組織者共八人，兩女，六男。

（1） 三位文人對坐在長方形桌案旁。這一張長方桌和兩張木製靠椅，全部為直線條輪廓造型，外觀簡潔高雅，均為典型的

“明代傢俱

”款式。在長方桌上平鋪了花卉

“織錦毯子

”，顯得富麗堂皇。毯子上面疊放印刷素雅的

線裝書籍，幾套卷軸書畫

。

（2） 長方桌子向裡再到左邊空間，還佈置有另外三張簡潔木桌，有序堆放著上古時代各種造型

“仿古青銅器皿

”，此外，還擺放了一把“

黑色古琴

”，一個圓柱形

“雜物盒子

”，等。

（3） 一個侍女端著一套“

蓋碗高腳茶杯茶盞”

。另一位侍女正準備奉茶。

（4） 一個小童正給其中一位文人端來一盤

”酒具”

。另外三個小童，分別忙著送來“

文房用具”

（用布包裹）。

（5） 人們用

“寬大屏風”

將竹院的空間按照活動功能隔開。三位文人所在長桌案空間，用橫屏“

花鳥畫

”，縱屏“

山水畫”

圍起來。

（6） 橫豎大屏風外，又分為兩處空間。一處：一小童正蹲在地上揮著蒲扇，照看燒水的“

火爐”

，旁邊

“灶臺”

上排列著好幾個“

茶杯茶盞”

。另一處：在稍遠竹林空地，設定一張石質方形“

圍棋”桌

。一小童忙著收拾一罐“

圍棋棋子”

。桌子下方有兩隻可愛小狗在玩耍。總體看上去我們大致可以推測：聚會中的三位主人剛剛下完圍棋，轉身去喝茶品酒了。

《竹院品古》 煎茶、棋桌場景 區域性圖

仇英描繪人物時眼光非常精微獨到，在描繪天氣環境時，同樣非常精緻寫實。這為今人研究古人生活習慣與習俗，留下了比較靠譜的線索。想來很有點考古文獻的意味。這幅工筆人物畫從頭細細看下來，大家覺得仇英畫裡這些日用品，與我們使用的家庭生活用品，有啥巨大反差麼？

比如傢俱，我們很多人改用西式傢俱，尤其沙發最普遍。講真，“明式傢俱”如今市場價格極高，多數普通人負擔不起！我們也不太用屏風裝飾家居，因為屏風太佔空間，而以直接掛畫的方式。 讀書除了紙本，好多人改用“電子書”閱讀。圍棋、古琴也不再是現代讀書人（年輕學生）的“必修課”。日常用茶盞與酒杯，我們同樣採用中西合璧款式，不再固守傳統。喝茶與喝咖啡，兩者同樣流行。。只是，我們還繼續“品古”麼？很多人以為這應該是古董收藏家的事業。普人如果喜歡，買點文創品把玩一下就OK了。

《竹院品古》記錄了五百年前中年文人開Party時的開心快樂。整幅畫設色濃豔鮮麗，雅俗共賞。這種生活場景，在農耕文明裡，絕對算得一種“閒雅”且相當講究的富貴生活。《竹院品古》目前收藏於北京故宮博物院。