今日芒種︱風吹麥浪,歲月生香

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二十四節氣之《芒種》

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芒種是二十四節氣的第9個節氣,更是干支歷午月的起始。

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時間點在公曆每年6月6日前後,太陽到達黃經75°時。

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芒種字面的意思是“有芒的麥子快收,有芒的稻子可種”。

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芒 種

2021年6月5日 18:51:57

農曆 辛丑年 四月廿五

星期六

節 氣 由 來

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《月令七十二候集解》:“五月節,謂有芒之種穀可稼種矣”。

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意指大麥小麥等有芒作物種子已經成熟,搶收十分急迫。

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晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節,故又稱“芒種”。

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芒 種 三 侯

一 候

螳 螂 生

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螳螂的壽命一般一年一代,一隻螳螂的壽命約有六至八個月左右。

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芒種一候,也就是指每年的6月6日—6月10日左右,螳螂在上一年深秋產的卵因感受到陰氣初生而破繭成為小螳螂。

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當然根據各地的氣候和環境的不同,螳螂卵的孵化會略有不同。

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二 候

鵬 始 鳴

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芒種二候,通常在每年的6月11日至6月15日。伯勞鳥是一種食肉的小型雀鳥,又名:百羅鳥、伯勞頭,生性兇猛,是重要的食蟲鳥類。

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它們的主要特點是嘴形大而強,上嘴先端具鉤和缺刻,略似鷹嘴。伯勞古稱“鵙”。伯勞古鳥在古代民間歷史悠久,成語勞燕分飛的典故、伯奇勞乎的典故都源自伯勞古。

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傳說周宣王時,賢臣尹吉甫,聽信繼室饞言,誤殺前妻留下的愛子伯奇,而伯奇的弟弟伯封哀悼兄長的不幸,就作了一首悲傷的詩,尹吉甫聽了以後十分後悔,哀痛不已。

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有一天尹吉甫在郊外看見一隻從未見過的鳥,停在桑樹上對他啾啾而鳴,聲音甚是悲涼哀悽,尹吉甫忽然心動認為這隻鳥是他的兒子伯奇魂魄所化。

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於是就說:“伯奇勞乎,如果你是我兒子伯奇就飛來停在我的馬車上。”話剛講完,這隻鳥果真就飛過來停在馬車上,於是尹吉甫就載著這隻鳥回家。

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到家以後,鳥又停在井上對屋哀鳴,而尹吉甫假裝要射鳥,拿起弓箭就將繼室射殺了,以安慰伯奇。雖然故事近乎神話,但伯勞鳥名卻由“伯奇勞乎”一語而得。

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由此可見,芒種二候鵬始鳴是由於人們將所熟知的伯勞鳥作為記錄節氣的特徵。

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三 候

反 舌 無 聲

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芒種三候,通常在每年的6月16日至6月20日。此時,一年中陽氣最旺的端午過去,陰氣微生。

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芒種三候反舌無聲,說的是這個時期,能學各種鳥叫的反舌鳥,都開始不再發聲鳴叫,喻小人有出現的苗頭。

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反舌鳥體型略大,鳴聲甜美,但不如歐洲亞種悅耳,告警時的嘟叫聲也大致相仿,飛行時發出dzeeb的叫聲。

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另一種說法認為反舌鳥即為烏鶇。烏鶇是我國南方地區常見的一種留鳥,雖說羽色單純,貌不驚人。

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但它確是鳥類中的一位技藝高超的口技專家。烏鶇的鳴聲高昂宏亮,音如“吉—吉—吉—吉”,所以又被人稱為烏鶇。古人以烏鶇能“反覆百鳥之音”,稱其為百舌或“反舌”。

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宋代詩人文同寫詩讚曰:“眾禽乘春喉吻生,滿林無限啼新晴。就中百舌最無謂,滿口學盡眾鳥聲。”唐代劉禹錫也贊它是:“笙簧百囀音韻多,黃鸝吞聲燕無語。”

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在《易緯·通卦驗》上還有“仲夏之月,反舌無聲;反舌有聲,佞人在側”的說法,認為烏鶇之聲能辯人忠奸。

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氣 候 特 點

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芒種時節沿江多雨,黃淮平原也即將進入雨季,芒種前後若遇連陰雨天氣及風、雹等。

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往往使小麥不能及時收割、脫粒和貯藏而導致麥株倒伏、落粒、穗上發芽黴變及“爛麥場”等,使眼看到手的莊稼毀於一旦。

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芒種後,中國華南東南季風雨帶穩定,是一年中降水量最多的時節,長江中下游地區先後進入梅雨季節,雨日多,雨量大,日照少,有時還伴有低溫。

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芒種時節,水稻、棉花等農作物生長旺盛,需水量多,適中的梅雨對農業生產十分有利;梅雨過遲或梅雨過少甚至“空梅”的年份作物會受到乾旱的威脅。

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但若梅雨過早,雨日過多,長期陰雨寡照,對農業生產也有不良影響,尤其是雨量過於集中或暴雨還會造成洪澇災害。

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西南地區從6月份也開始進入了一年中的多雨季節。此時,西南西部的高原地區冰雹天氣開始增多。

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節 氣 習 俗

嫁 樹

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芒種是農忙季節,在山西榮河開始收穫大、小麥,當地人稱之為“農忙”。有諺語說:“麥黃農忙,秀女出房。”

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因此在此節氣,婦女也要下地幫助度過“農忙”。而在河北鹽山則是在“忙中”這天有“嫁樹”的習俗。

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就是用刀子在棗樹上劃幾下,寓意可以多結果實。

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送 花 神

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農曆二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間,百花開始凋殘、零落,民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式,餞送花神歸位,同時表達對花神感激之情,盼望來年再次相會。

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此俗今已不存,但著名小說家曹雪芹的《紅樓夢》提及。曹雪芹在《紅樓夢》第二十七回寫芒種節道:

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“那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用績錦紗羅疊成幹旄旌幢的,都用綵線繫了。每一顆樹上,每一枝花上,都繫了這些物事。滿園裡繡帶飄飄,花枝招展”。

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安 苗

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安苗系皖南的農事習俗活動,始於明初。每到芒種時節,種完水稻,為祈求秋天有個好收成,各地都要舉行安苗祭祀活動。

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家家戶戶用新麥面蒸發包,把面捏成五穀六畜、瓜果蔬菜等形狀,然後用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五穀豐登、村民平安。

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打 泥 巴 仗

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貴州東南部一帶的侗族青年男女,每年芒種前後都要舉辦打泥巴仗節。

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當天,新婚夫婦由要好的男女青年陪同,集體插秧,邊插秧邊打鬧,互扔泥巴。活動結束,檢查戰果,身上泥巴最多的,就是最受歡迎的人。

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煮 梅

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在南方,每年五、六月是梅子成熟的季節,三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。

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青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質,具有淨血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調節酸鹼平衡,增強人體免疫力等獨特營養保健功能。

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但是,新鮮梅子大多味道酸澀,難以直接入口,需加工後方可食用,這種加工過程便是煮梅。

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芒 種 時 節

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“轉自:國色天香Gstx-2013”