唐，祝，文，周為江南四大才子？並不是！

我們民間常說的，江南四大才子指的是：祝允明、唐寅、文徵明和周文賓。

唐、祝、文、週中的前三人，歷史上確有真人，明成化年間，都是吳縣人，而且都擅長書畫。

小說中，唐伯虎妻妾成群，風流成性，其實是假的，但他確實刻了一枚“江南第一風流才子”的印章，其為人灑脫不羈，桀驁不馴，不為世俗所累，文字清秀，繪畫生動，詩句華麗，但其生活得並不灑脫，甚至可以說悲慘，官場不順，親人去世，意志消沉，整日以飲酒為樂，死後連喪葬費都需要別人湊的地步，桃花仙便是醉酒之仙。

倒是歷史上的文徵明，與今天戲劇中的文徵明，確有相似之處，處世謹慎，畫風秀潤，構圖平穩，酷如為人。

祝枝山性格幽默，其作品亦如為人，其書法筆勢挺健，出入變化，自成面目，這也與今天電視劇的戲說有相似之處。自明代後，就流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。

唯獨周文賓查無此人，周文賓乃至“王老虎搶親”的故事，是文人後來虛構的。明正德六年（1511年）卒於京師，年僅33歲，為四才子中最早過世和享壽最短的。因為徐禎卿英年早逝，科舉之後留在京城，不在吳中等緣故，後來文人又杜撰了一位相貌秀美的周文賓來頂替徐禎卿，湊齊四大才子。

徐禎卿在詩壇佔有特殊地位，詩作之多，號稱“文雄”，只論漢魏，六朝以後不屑一顧，闡述重在復古之論。其詩格調高雅，縱橫馳騁於漢唐之間，雖刻意復古，但仍不失吳中風流之情。

所作《談藝錄》，其所撰之詩話《談藝錄》，在明代詩話史乃至整個中國古代詩話史中都是屈指可數的精品。錢謙益贊其：“專門詩學，究訂體裁，上探騷雅，下括高岑，融會折衷，備茲文質，取充棟之草，刪百存一，至今海內，奉如圭璧”。

江南四大才子皆才華橫溢，這才流芳百世，至於官，無出將入相，至於利，無榮華富貴。