「佛學常識」出家人的缽有這麼多的講究？我竟然從來不知道

提起出家人的缽盂，我們總是既熟悉又陌生，我們都知道在佛陀時期眾僧眾“託缽乞食”，缽是很常見的吃飯用具，但是關於缽的由來以及用途都不是特別瞭解。

相信大家最早知道缽這個概念應該是從著名神話小說《西遊記》中得知，師徒四人常常用缽承載所得食物，在種種磨難中，我們能看出缽盂的價值不菲，至於其中巧妙之處，我們不得而知。

缽的由來

關於缽的由來有一則小故事，在佛陀時期，釋迦牟尼坐在竹林修行，恰巧有兩位商主在此路過，看見佛陀一心修行，於是發善心將蜂蜜等食物贈予佛陀，但是佛陀在接受食物之前思慮良久，以前的僧眾都是用缽盂承載食物，而如今自身空無一物，不知如何接受食物。

然而這時的四大天王知曉此事，於是以金缽奉上，佛陀認為此物過於貴重，不肯接受，於是四大天王又將金缽換成銀缽、琉璃缽、瑪瑙缽，釋迦牟尼皆不接受，最終換成石缽，釋迦牟尼才接受，但是轉念一想，如果只接受一人，那麼其他三人會產生煩惱，而產生分別心，於是將四缽合成一個。

缽的作用

缽作為比丘六物之一，有很多別稱，有有很多的作用，通常用來承載食物，有有不同大小，不同規格，作為不同用途，在律制上，規定缽有“體”、“色”、“量”等。

體

“體”通常用來指缽盂的材質，在經文中有記載，缽有六種，鐵缽、蘇摹國缽、烏伽羅國缽、優伽賒國缽、黑缽、赤缽。釋迦牟尼明確禁止過，不可以使用木、金、銀、琉璃寶等奢侈的材質製作，以此簡明修行人放下一切的世俗和慾望，在比丘身上，常有三衣一缽，除了身上的衣物，只有缽盂最為貴重了。

色

“色”常用來指缽的顏色，佛經對於缽的顏色也有要求，只用“黑、赤、灰”三種顏色，不可以再用其他的顏色，出家人常用“壞色”所以也有褐色等缽，在修行中僧人常用澡豆洗淨油膩，在缽損壞的時候，可以用五種修補方法修。

量

“量”有可以理解為容量，通常有大、中、小三種，大者三鬥，小者一斗半，通常也用來作為一種計量方法。