九大財神之白圭

白圭，（前463年———前385年），東周洛陽人，中國古代經商的代表人物。在魏惠王屬下為大臣，善於修築堤壩，興修水利。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。他主張減輕田稅，徵收產物的二十分之一。提出貿易致富的理論。主張根據豐收歉收的具體情況來實行“人棄我取，人取我與”的方法經商。穀物成熟時，進收糧食；蠶繭出產時收進絮帛，出售糧食。白圭並提出了農業經濟迴圈說，認為農業的一個週期為12年。他亦認為經商要按時機，就像孫子吳起用兵、商鞅行法。

白圭的自成體系的商業經營思想，對後世產生了極大的影響。一直到明清，最大的商幫———徽商還保留了許多兩千年前白圭的遺風。白圭為西北財神，掌管三十歲人以前的財運。

他透過觀察市場行情和年成豐歉的變化，奉行“人棄我取，人取我與”的經營方法，豐收年景時，買進糧食，出售絲、漆。蠶繭結成時，買進絹帛綿絮，出售糧食。用觀察天象的經驗預測下年的雨水多少及豐歉情況。若當年豐收，來年大旱，今年就大量收購糧食，屯積貨物。想讓糧價增長，就專買下等穀物；想讓成色提高，就專買上等穀物。為掌握市場的行情及變化規律，經常深入市場，瞭解情況，對城鄉谷價瞭如指掌。白圭雖為富商，但生活儉樸，摒棄嗜慾，節省穿戴，與他的奴僕們同甘共苦。

白圭經商速戰速決，不誤時機。他把經商的理論，概括為四個字：智、勇、仁、強。他說，經商發財致富，就要像伊尹、呂尚那樣籌劃謀略，像孫子、吳起那樣用兵打仗，像商鞅推行法令那樣果斷。如果智慧不能權變，勇不足以決斷，仁不善於取捨，強不會守業，無資格去談論經商之術了。

白圭的這些經商理論，為後世商人效法和借鑑。中國古代商人把他奉為祖師爺，宋景德四年，真宗封其為“商聖”。

白圭“人棄我取”和“知進知守”的理財思想對現代人理財也有指導意義。

先秦商業經營思想家。他和范蠡都提出了農業經濟迴圈說。根據古代歲星紀年法和五行思想，認為天時的好壞與農業的豐歉，是具有周而復始的迴圈週期，每一週期為十二年，週期開始的第一年總是大豐收，其後兩年“衰惡”，第四年旱，再後兩年小豐收，第七年又是大豐收，而後兩年又“衰惡”，第十年大旱，繼而又是兩年小豐收，如此反覆，以至無窮。在此基礎上，白圭提出經商貿易致富的“治生之術”。基本原則是“樂觀時變”，依據對年歲豐歉的預測，實行“人棄我取，人取我與”。看準時機後要當機立斷，“趨時若猛獸摯鳥之發”。強調善於經商的人要有豐富的學識，要像“伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法”那樣，精於運籌和制斷。如“智不足與權變，勇不足以決斷，仁不能以取予，強不能有所守”，則掌握不了“治生之術”。