”接下來,兩人就講起了《西遊記》中,唐僧師徒在車遲國與道人伯眼鬥法的故事...
李肅能言擅辯,帶著赤兔馬和金珠、玉帶,幾句話就成功勸說呂布殺死丁原,投降董卓,這完全是一個謀士的形象...
所以《平話》中貂蟬的原型最有可能就是與呂布相戀的董卓之婢女...
”這就是說,趙雲的涯角槍天下無敵,那是他沒遇到張飛,一旦遇到張飛,他的涯角槍就只能排在第二位了:佔據古城的張飛自稱無姓大王,還設立了年號叫做“快活年”,“使一條槍名喚丈八神矛,萬人難敵...
一個“天下第一槍”,一個“天下第一人”,呂布,趙雲同是三國時期的翹楚名將,只可惜未曾一戰,堪稱一大憾事...
晉代張輔寫過一篇《名士優劣論》,稱讚諸葛亮“奇策泉湧,智謀縱橫”,同時指出劉備的才能超出曹操等人,說“若令玄德據有中州,將與周室比隆,豈徒四傑而已哉”,認為劉備“威而有恩,勇而有義,寬弘而大略”,並沒有說他智勇不足...
六、贛方言以南昌話為代表,主要分佈在江西省(東部沿江地帶和南部除外)和湖北省東南一帶,使用人口占漢族總人數的2...
早在《三國志平話》中,就出現了劉備用雙股劍的情節,後來在元雜劇和演義中,劉備承襲了平話中的兵器,所以雙股劍就成了劉備的代表性兵器...
但不知何故,小說作者既沒有采用《三國志平話》的“涯角槍”,也沒有使用雜劇中的“牙角長槍”,並沒有給趙雲的兵器一個具體的名稱...
很明顯,《封神演義》所做的只要把玄帝改頭換面成呂尚,然後再與《武王伐紂平話》《列國志傳》等歷史小說中的呂尚拼接...
另外,近代出版的《三國演義辭典》中,收錄有民間傳說“關羽斬貂嬋”,說的是不喜美色的關羽見劉備和張飛都垂涎貂蟬的美色,擔心二人相爭一女人而傷了兄弟感情,決定舉刀除去禍根...
貂蟬在羅老先生的心中,必然是在呂布死後以身殉夫了...
王允利用了資訊差,趁著呂布外出公幹的空檔,將貂蟬這顆“炸彈”送到了太師府裡,就等著董卓引爆...
”這樣比較下來,我們就會發現呂布、關羽、趙雲、馬超都不如張飛,而張飛好像也沒有絕對把握戰勝黃忠、張益,這時候問題就出來了:在《三國演義》出現前,如果呂布關羽等人都不如張飛,那麼誰才是三國第一高手...
”羅貫中創作《三國演義》,不少地方受到了《三國志平話》的影響,但是為什麼沒有引用趙雲“涯角槍”的名字,而是使趙雲的兵器變成一條無名之槍,就不得而知了...
魯肅文史君說魯肅的形象轉變不是個例,像諸葛亮、周瑜、關羽等一些歷史人物都被改得面目全非,出現這種現象的原因有很多,其中一個比較重要的原因是:通俗文學作品的傳播範圍比正史要廣泛得多,普通讀者無心也無力區分,最後在傳播過程中文學形象就取代了歷史...
唯有皇帝家才能用得起,老百姓為了靠近皇家的意思,所以也將自己的棺材說成棺梓了,在古代很多字都是一字多用,沒有像現在這樣有這麼多專用字,童字可能就是同的意思...
據南寧老人溫松生先生《邕城往事》考證,在廣西流行的語言大約有官話、白話、客家話、壯話、瑤話、苗話、侗話、平話、土話、百姓話等十種...