他是歷史上第一個文廟和武廟都有供奉的人，出自三國卻不是諸葛亮

他是歷史上第一個文廟和武廟都有供奉的人，出自三國卻不是諸葛亮

說到信宗教，會去到廟裡燒香拜佛的小夥伴來說，想必對於文武廟的區別是非常瞭解的。就像是高中會分文理科一樣，文廟主要供奉的是在儒家文化上有貢獻的人，而武廟則是供奉一些歷朝歷代的忠兵良將，都是歷史上有大功績的人，不過文廟和武廟只能選擇一個。

不過歷史上的能人異士是非常多的，所以也會有一些文武雙全的人，那麼有一個問題就出現了，歷史上有沒有魚與熊掌兼得的人呢？答案是肯定的，只是歷史上也僅僅有兩個人有次殊榮，而他們都出自於三國時期。說到這裡想必大家都會想到諸葛亮，他確實是文武廟都有供奉的人物，但是卻不是歷史第一人。

而這個人他是歷史上第一個文廟和武廟都有供奉的人物，出自三國卻不是諸葛亮，那麼他到底是誰呢？他的名字叫做杜預。想必大家聽到這個名字都是非常陌生，所以小編要用一個成語典故來描述他，那就是大家總會用到的“勢如破竹”。

當時司馬炎當上皇帝，為了一統天下的雄圖霸業，便首先滅掉了比較弱小的蜀國，而後在要不要進攻東吳的問題上產生了分歧。那個時候朝廷中的大臣們都認為，東吳是一個比較有實力的國家，加上地利人和都佔據了很強的優勢，所以他們並不提倡去攻打東吳。

而杜預卻有另一種想法，他認為當初樂毅單憑濟西那一仗都打過了實力雄厚的齊國，如果放在當下的他們身上也是有用的，隨後他便上書給了司馬炎，表示我們的軍隊現在正好氣勢高漲，就像劈開竹子一樣，只要劈開第一節或者是數節後，不管遇到什麼樣的困難都會迎刃而解，甚至毫不吃力就能夠完成攻打東吳。

並且隨後杜預還指出現在正好是東吳兵力衰弱的最好時機，如果不在此時進攻，怕是以後都沒有機會可趁了。而司馬炎也是經過了慎重考慮之後，接受了他的提議，發兵20萬完成了西晉全國的統一。並且他還精通立法天文，不僅解決了洛陽的交通問題，更是被人稱之為“百科將軍”。

所以在文和武這兩方面杜預都是做到了極致，也就成為了歷史上第一個進入文廟和武廟的歷史人物了~