神仙居兮去不祥：滿城漢墓錯金銅博山爐欣賞

神仙居兮去不祥

西漢滿城漢墓錯金銅博山爐欣賞

劉勝與滿城漢墓

50年前，在河北保定滿城區發現了西漢中山靖王劉勝及其王后竇綰的陵墓，成為20世紀中國重大考古發現之一。兩座墓形制類似，依山崖開鑿，共出土了上萬件珍貴文物，震驚世界。2018年12月28日開始，為期3個月的“漢世雄風——紀念滿城漢墓考古發掘50週年特展”在國家博物館（南9展室）舉辦。河北博物院精選的149套722件文物和國家博物館館藏2件文物重磅亮相，其中一級文物多達62套。隔著幾十釐米的玻璃櫥窗，與兩千年前的西漢皇族相見。寶馬安車，床榻帷帳，爐燈壺鼎，精美飾物，金玉交映，鋪陳出一個久遠的西漢王族的世界。

燻爐仙境

上古時期，焚香主要是為供奉神明。到了春秋戰國時期，多種香草已被用於香身、薰香、闢穢、祛蟲、醫療養生等，主要還是貴族的專利，專門用以薰香的燻爐也出現了。考古發現證實，至遲在戰國時期，燻爐的製作已達到了相當精湛的程度。

到了漢代，薰香更為普遍。銅燻爐已成為貴族和富人的必備之物，陶燻爐也成為百姓的生活用品。燻爐的器型不斷豐富，有豆形、博山及異型（雁形、鳳鳥形等。其中以始現於武帝時期博山爐最為著名。博山即海上仙山，博山爐的基本形制是在一圓盤中央豎立承接爐身的直柄，爐身呈半圓形，上有蓋，爐蓋作圓錐狀，鏤雕出山巒、人物、鳥獸、草木、雲氣之狀。這可能與漢武帝的求仙活動，以及對海上仙山的崇拜有關。銅博山爐見於皇室、諸侯王等貴族墓中。劉勝墓的銅錯金博山爐堪稱其中的典範。

博山爐

博山爐又叫博山香爐、博山香薰、博山薰爐等名，是中國漢、晉時期民間常見的焚香所用的器具。常見的為青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形，上有蓋，蓋高而尖，鏤空，呈山形，山形重疊，其間雕有飛禽走獸，象徵傳說中的海上仙山——博山而得名（漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山）。

據《西京雜記》記載：長安巧工丁緩善做博山爐，能夠重疊雕刻奇禽怪獸以做香爐的表面裝飾，博山爐工藝之繁，遠遠超過後來出現的五足或三足香爐。北宋考古學者呂大臨《考古圖》記載：“香爐像海中博山，下盤貯湯使潤氣蒸香，以像海之四環。”

兩漢時期，博山爐已盛行於宮廷和貴族的生活之中。1968年在河北漢代中山靖王劉勝墓中出土的錯金博山爐就是見證，其造型和工藝已達到高峰。

西漢錯金銅博山爐

1968年滿城陵山中山靖王劉勝墓出土

河北省博物院藏

高26釐米、腹徑15。5釐米

薰香用具。爐身似豆形，通體用金絲和金片錯出舒展的雲氣紋。爐盤上部和爐蓋鑄出高低起伏的山巒。爐蓋上因山勢鏤孔，雕塑出生動的山間景色。山間神獸出沒，虎豹奔走，輕捷的小猴或蹲踞在巒峰高處、或騎坐在獸背上嬉戲玩耍，獵人手持弓箭巡獵山間。座把透雕成三龍出水狀，以龍頭擎託爐盤。工藝精湛，裝飾華美，是一件舉世聞名的珍寶。

漢代劉向《燻爐銘》：“嘉此正器，嶄巖若山。上貫太華，承以銅盤。中有蘭綺，朱火青煙。”描繪的就是銅博山爐使用之時，香料置於爐內燒灼，輕煙透過蓋上鏤孔徐徐溢位、裊裊上升，如雲霧繚繞，有入仙境之感。這反映出漢代求仙和長生的信仰體系。不過要想找出爐蓋上的各種造型，還要細細觀察。現場有影片動圖幫助瞭解。