端陽緬懷：玉笥山頂瞻碑林，汨羅江畔謁祠堂

臺灣詩人余光中曾感嘆：藍墨水的上游是汨羅江。因為那裡是詩歌文化聖地，華人精神家園。

棲身鄂西屈原故里，孬張常去秭歸屈祠憑弔，雖心儀汨羅江，卻幾十年未曾涉足三閭大夫殉難之境。辛丑大端陽，與妻悠遊岳陽，便專程包車來到了汩羅城西北的玉笥山。

入景區方知，這裡面積碩大，早在幾年前就開發成湖南省標誌性重大文化工程一一“屈子文化園”，新建了屈子書院、水仙湖、楚堤、獨醒亭、騷壇、濯纓橋、桃花洞、壽星臺、剪刀池、繡花墩、望爺墩等紀念性景點，還曾舉辦過國際性屈原文化節哩。

孬張夫婦乘遊覽車直奔屈子祠，那是真古蹟。抄近路爬坡，先進入氣勢雄偉、結構恢宏的屈原碑林：主體結構由離騷閣、天問壇、九歌臺、九章館、招魂堂等五個部分組成。五個建築均採用磚木結構，上蓋黃色琉璃瓦，下輔白色花崗石地面，各自獨立，又以廊亭銜接，交映相輝。

碑林園內面積1。6萬平方米，集全國300多位書法家作品，嵌碑356塊，書寫了屈原作品25篇。分別是：《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠遊》1篇、《卜居》1篇、《漁父》1篇。

《九歌》11篇分別是：《大司命》、《東皇太一》、《東君》、《國殤》、《河伯》、《禮魂》、《山鬼》、《少司命》、《湘夫人》、《湘君》、《雲中君》；

《九章》9篇分別是：《懷沙》、《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風》。

碑刻文字型分別用楷、行、草、隸、篆、魏碑、甲骨書寫，徜徉其間，左顧右盼，感覺彷彿時光穿越，置身於內憂外患、災難深重之楚國。

出碑林大門，即是清代建築風格的屈子祠。此祠始建於漢代，原址無考。傳說屈原被流放時，曾在汨羅玉笥山上住過。後人為了紀念他，便在玉笥山上修建了屈子祠。

屈子祠為磚木結構，坐北向南，共三進。正面為三孔大門，中門為牌坊式，下面鑲嵌五龍捧白垂石雕刻，鐫“屈子祠”三字。門坊和山牆上有17幅關於屈原的浮雕，如漁父談心圖、懷沙投江圖等。

由正門入中殿，可見巨幅雕屏，上刻司馬遷《史記。屈原列傳》全文，其上樑則懸一幅“光爭日月”匾。廳中木柱上有清郭嵩燾、李元度撰寫的楹聯。

二進之中殿為祭祀廳，設神龕，供“故楚三閭大夫屈原之神位”牌。過神龕出拱門可見過亭，亭側天井植300年樹齡之金桂銀桂。至三進，中殿立有屈原手撫佩劍之鍍金塑像，像高3米，頗為傳神。

後殿則添了現代名人作品，如董必武撰寫的聯語，於立群書郭沫若集《離騷》句：“集芙蓉以為裳，又樹蕙之百畝；帥雲霓而來御，將往觀乎四荒”。

屈子祠整體建築系磚木結構，由五十六根木柱支撐：其廳、堂、池、廊、樓、閣渾然一體，莊重典雅、雕花精細、結構嚴謹。

屈子祠前有寬闊的石坪，南側有石階梯119級直通汨羅江邊。孬張夫婦由屈子故里乘興來至憑弔，愜意沿石梯而歸，這一趟“尋親”之旅算是了願矣。