陳子昂的文章驚豔了四方，武則天閱後大悅...

二胡是當之無愧的民樂之王，因為絃樂是最難掌握的，音準和音色極難把控，所以也說二胡易學但很難學精，真想學好的話，沒個幾年甚至幾十年，很難窺其精髓，相比較而言，學琴的和學吹簫的話，每個鍵都有固定的高音，不必擔心音準問題，三五年也就差不多了，因此...

陳子昂的文章驚豔了四方，武則天閱後大悅...

杜月笙覺得這孩子是可造之材，於是便拜託梅蘭芳的琴師指點毛毛學胡琴...

阿慶挑柴去賣這是為了物質，“上午忙著稱柴，所得佣錢，足夠一人衣食，下午空下來，就拉胡琴...

文/東方湟《詩詞歌賦》唐朝詩人名家眾多，大家熟悉的有：“詩仙”李白、“詩聖”杜甫、“詩佛”王維、“詩魔”白居易、詩人李商隱、“風流詩人”杜牧、“詩家天子”王昌齡、”詩隱“孟浩然、”詩豪“劉禹錫、”詩鬼“李賀、“千古大家”柳宗元、“神童”詩人...

△書法家張瑞齡之所以有楷書是否是衡量一個書家功力的標準之爭，主要是緣於如今有太多亂書之人，那些讓人看不懂的書法讓人懷疑書法正在“墮落”，因此很多比較傳統的網友大聲呼籲迴歸書法的正統性，但那些鄙視楷書的人卻認為書法作為一種藝術應該允許不同風格...

中國音樂學院青年二胡演奏家，《草子樂社》創始人張藝濤，剛從北京開完《張藝濤原創作品碩士畢業音樂會》後，專程從北京趕來參加《國粹胡琴藝術收藏館》公眾開放日活動，並在“國粹胡琴講堂”為前來參觀的琴友友和市民演奏了他為蔣國粹館長量身打造的原創作品...

唐代的詩人中，有兩個人出身富庶且博取功名的執念最深：一個是名動天下的李白，另一個就是陳子昂...

張九齡卻對大家說：“我這位朋友王維是寫詩的好手，有上百首好詩等著請大家欣賞...

此次隨軍出征的陳子昂深刻地感受到了戰場的殘酷，眼看四川民不聊生，他寫了一封《諫雅州討生羌書》，武則天聽取了他的意見...

這支樂曲曾被多位音樂家進行多種藝術形式演奏和表演，由於旋律極快，音型密集，後人常選用作為展示鋼琴、小提琴、長笛曲等樂器的演奏技巧，以二胡演繹更是難上加難，許可理事用他自創獨特的二胡演奏法，手指飛舞，技驚四座，精妙絕倫...

1949年後，二胡的製作、改革和演奏藝術得到了極大發展，並在劉天華先生的大膽創新中得到擴充，使之從民間伴奏中脫穎而出，成為獨特的獨奏樂器...

不應該啊，馮傑騎電瓶車來的，胡琴則是開朗逸來的，如果是夫妻，這完全沒有必要吧...

自信心也像錢財，得一點點積攢...

“八音”就是我國最早按樂器的製造材料來對樂器進行分類的方法，最早見於《周禮·春宮》，分為“金、石、土、革、絲、木、匏（pao）、竹”八類，按照“八音”，可將中國古代十大樂器如下分類：“金”類：鍾“土”類：壎（xun）“革”類：鼓“絲”類：琴...

這場音樂會由著名胡琴演奏家譚蔚領銜、哆唻咪胡琴室內樂團演奏，不僅包含了譚蔚的精彩個人獨奏，而且還有譚蔚學生們的個人獨奏、胡琴二重奏、三重奏、四重奏等各種表現形式，為聽眾帶來了一場音樂的饕餮盛宴...

道理差不多，連線不嚴，筒子的震動不能有效傳導到擔子，整個琴不能共振，就需要大力震動筒子，所以感覺費勁兒...

陳子昂回答說：“我從小就特別擅長彈奏樂器，這把胡琴正好能夠派上用場...

司馬子微就是司馬承禎，唐代的大道士（道教上清派茅山宗第十二代宗師），不僅道行高深，而且博學能文，一日在衡山講道，來客接踵而至、絡繹不絕，但所求無非是空虛的黃白之術，所談無非是俗套虛文，正感疲倦之際，突然一個年輕人如同一股清流而至，司馬心中大...