啥子叫做子岡牌呢，過去的玉雕牌子，脫胎於腰帶扣，一般都只在正面雕刻，有一位叫做陸子岡的大師，他首創了在玉牌的兩面進行雕刻，一面雕刻花鳥、山水、人物等畫面，另外一面則題上與正面玉雕題材相對應的詩句...

”詩雖不是真正讚美子岡玉雕作品的，但從另一側面也印證了陸子岡巧奪天工的琢玉絕技...

子岡牌為明代一種新形式的玉牌子，與以前的僅只單一一面刻的玉牌不同，子岡牌最具有辨識度的是它一面刻字一面刻畫的樣式，通常一面雕刻繪畫，如山水，花鳥，人物等形象，另一面則以剔地陽文或陰文刻上與之相合的詩句...

從宋代到明代的玉器，基本上是與世俗走得越來越近，我們前面有說過，玉器最早的時候有很多的禮儀文化，要拜方位、拜天地，還要祭祀，尤其是到了明代的時候，工匠們把對於生活當中的理解，點點滴滴的都融進了這個玉器裡面，那時候的玉器在把玩當中呢，一定是要...

但如今，有不少古玉研究專家認為，歷史上是不存在子岡牌的，也就是陸子岡親手雕琢的牌子...

其實子岡牌的”子岡“說的是明萬曆時期一個叫陸子岡的蘇州玉雕老師傅，因為其雕工精湛，精通各種雕刻技藝而且作品類別繁多，再加上此人出手的所有玉器均有落款，個性突出，所以在蘇浙一帶玉石圈子可謂是相當出名...

末署圓形“子”、方形“岡”陰文二印而到了清朝，“子岡牌”已經成了一種形制的代表和耳熟能詳的店鋪品牌，這時兜售的玉牌肯定不可能是陸子岡親制，都是模仿其形制製作出來的，這樣的子岡牌被叫做“仿子岡牌”，尤屬清代最多，是仿製子岡牌的高峰期...

過了一些日子，皇帝找到了一塊比原先那塊白玉還要貴重的碧玉，就又宣旨把陸子岡召進宮去，叫陸子岡用這塊料作一個扳指，並指明在扳指上琢一幅《百駿圖》...

什麼是子岡牌首先寶石君簡單介紹一下子岡牌：子岡牌為明代琢玉大師陸子岡所創的一種新形式的玉牌子，與以前的一面刻的玉牌不同，子岡牌最具有辨識度的是它一面刻字一面刻畫的樣式，通常一面雕刻繪畫，如山水，花鳥，人物等形象，另一面則刻上與之相合的詩句...

▲張炳光-翡翠子岡牌多為長方形，且其長寬是很有講究的，應該是按黃金分割比例來製作的，大小適中，方圓得度，刀工精美，字型挺拔，地子平淺而光滑，在方寸之間不僅盡顯玉質之美，更具玉工之精...

雖說這個故事帶有傳奇色彩，但我們從中不難看到琢玉人身上的特質——在他們的懂玉惜玉中，琢玉人精心巧思、耐心堅持、不忘初心...

後世蘇作頂禮膜拜將“陸子岡”其人視為雕琢玉作的祖師，將其作品中的牌子的這種形式統稱為“子岡牌”...

明嘉靖的某一年，皇帝在紫禁城裡召見了一位民間藝人這人是一個玉雕工匠在民間火得不得了就連桃花塢那幫最挑（nan）剔（gao）的文人也對他十分推崇名聲大得都傳到宮裡來了明穆宗也好奇啊，想要看看這人到底有幾分功力，於是開頭就出了道難題：“在玉扳指...

關守龍，1982年出生，2006年畢業於北京理工大學藝術設計學院，遼寧省工藝美術大師、中國青年玉雕藝術家、國家玉石雕刻一級/高階技師、國家一級美術師、儒金（北京）產品設計有限公司藝術總監、北京守龍藝術工作室創始人、家道家風網主編、《中國戰國...

下面我們就回顧一下前三季的精彩作品...

但如今，有不少古玉研究專家認為，歷史上是不存在子岡牌的，也就是陸子岡親手雕琢的牌子...

另外，種分太好、透明度太高，對子岡牌的美觀也會造成一些負面效果，因為子岡牌正反兩面都要雕刻圖案和詩文，透明度太高的話就無法突顯子岡牌要表現的圖案寓意，而那些質地不那麼好的翡翠反而更適合製作子岡牌...

末署圓形“子”、方形“岡”陰文二印而到了清朝，“子岡牌”已經成了一種形制的代表和耳熟能詳的店鋪品牌，這時兜售的玉牌肯定不可能是陸子岡親制，都是模仿其形制製作出來的，這樣的子岡牌被叫做“仿子岡牌”，尤屬清代最多，是仿製子岡牌的高峰期...

其申報地點在蘇州市白塔東路9-1號“陸子岡”藝術館，喜歡玉雕的朋友如果有機會可以去看看，在這裡可以看到來自世界各地的經典玉石作品...

其申報地點在蘇州市白塔東路9-1號“陸子岡”藝術館，喜歡玉雕的朋友如果有機會可以去看看，在這裡可以看到來自世界各地的經典玉石作品...