▲圖錄號 24006韓登安刻壽山芙蓉石姜東舒自用收藏印1974年作印文：姜氏聽雨樓藏邊款：甲寅上元七十老人登安呵凍刻...

乾隆極好古漢篆字的多姿多變，曾得上品田黃九方，命作玉筯篆、奇字、古文、詛楚文、小篆、鐘鼎篆、尚方大篆、秦璽篆、漢印篆九體迴文印，命之曰《鴛錦雲章》...

刻邊款的內容通常是年份、地點、作者名稱之類的，也有人會把製作印章的事情經過記錄在邊款上，以此紀念...

近代 吳昌碩 還讀書廬 邊款： 老缶不治印已十餘年矣，今為大倉先生破格作此，臂痛欲裂，方知衰暮之年未可與人爭競也...

在“雲樓手集”印中，邊款雖然都是趙之琛所刻，卻收錄了趙慶熹的詩作，反映出篆刻家與受印者的交際情況...

至於邊款刻制的實踐方面，錢先生邊款諸體皆備，象魏碑（取意《始平公碑》的陽刻邊款不禁令人想起趙之謙）、漢簡、狂草等書體在邊款上都有大量精品佳作，上海書店出版社曾經出版過一本《錢君匋印跋書法選》，裡面有大量放大版的邊款作品，值得一觀...

但這並不代表鄧石如的作品中沒有文人氣，今天我們就找出昨天提到過一方印，就是“意與古會”，這是一方“文人氣”十足的作品，這是鄧石如的代表作品，如圖：（鄧石如的“意與古會”）從邊款看，這方印刻於1781年，即乾隆四十六年，當年鄧石如39歲，這年...

陳豫鍾篆刻極服膺丁敬，為了讓弟子趙之琛見識丁敬的刻印風格，他曾仿刻一枚“文章有神交有道”印，並在邊款諄諄教導道：“昔丁居士嘗拈此詩首句為汪蔗田制印，今已為人磨去，不可得見，餘向藏居士印譜有之...

關於傅山的篆刻，今人有幸得見者，西泠印社藏有白文印“韓巖私印”原石，其隸書邊款雲：“青主作於霜紅龕”...

”此邊款不僅道出了刻就此印的作用，而且記述了四人“入都”的時間、嗜好及道友之間的情誼，由此更加驗證了他們四人於京都共論金石，研究書印藝術的事實...

韓天生先生 篆刻 山陰道韓天衡先生的篆書，取法漢印當中的繆篆和鳥蟲篆，並參以唐宋時期的疊篆...

”趙之謙與黃士陵都是“印從書出”的薪傳者，李尹桑把趙、黃兩家篆刻用字取材的側重之處及字法的形式特點作以比較，提出以上看法，雖不能說絕對如此，但二者相比較，確實是抓到了主要特點...

《來楚生篆刻藝術》P283，上海書畫出版社出版，1987 年...

三世諸佛↑商   《甲骨文》舍利子↑西周  《□婦方鼎》（金文）不垢不淨↑漢 《居延漢簡》無有恐怖↑東漢  《曹全碑》不生不滅↑新 《王莽嘉量》無眼耳鼻舌身意↑北魏  《張猛龍碑》無苦集滅道↑唐 褚遂良《雁塔聖教序》般若波羅蜜多心經↑唐 顏...

傳統風格魯大東 亦無無明盡魯大東 無智亦無得傳統基礎上的美化魯大東 般若波羅蜜多心經（仿五代隸書官印）魯大東 故說般若波羅蜜多咒（仿漢印）魯大東 、無苦集滅道（先秦巴蜀印）融碑額、晚清近代書家的書體入篆刻並裝飾魯大東 行深般若波羅蜜多時（北...

這期間趙之謙為魏錫曾刻印大略如圖（未能盡列）：（趙之謙為魏錫曾部分刻印及邊款）當然，這之間兩人最重要的事情是魏錫曾替趙之謙整理舊作，為趙之謙整合《二金蝶堂印譜》並替他鈔詩、搜散棄文字等...

一枚小小的印章，集文字、篆刻、印材、邊款、印鈕等多種藝術形式為一體，文人治印需以刀為筆，以石為媒，審石度勢，紋絲見功，在“方寸之地”濃縮漢字發展的千年歷史，於“玲瓏之間”凝聚獨特的審美意識...

陽文：八求精舍 邊款：同治辛未夏四月鄭盫 八求精舍為潘祖蔭的室名，字伯寅，號鄭盫，清代吳縣人...

雲水禪心～刻一方大印新歲記慶 印文：雲水禪心印面圖區域性圖背面邊款：空山鳥語兮，人與白雲棲，潺潺清泉戳我心...

尺寸：25x25mm材質：青田石釋文：明月直入，無心可猜邊款：太白《獨漉篇》有句雲“羅幃舒捲，似有人開...