四書五經，是指“四書”與“五經”的合稱，是歷代儒客學子研學的核心書經，在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書五經佔據著相當重要的位置...

“十三經”則包括了《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》十三部典籍...

每點1分）【參考譯文】唐太宗剛剛登基，就在正殿左側設定了弘文館，精心挑選講求禮樂教化的儒士，讓他們保留現任的官職併兼任弘文館學士，供給他們五品官員才能享用的精美的膳食，按日輪換著在皇宮裡值班，太宗在上朝聽政的間隙時間，就把他們引進內殿，和他...

他的事蹟在《陝西省通志》《鳳翔府志》《鳳翔縣誌》《關學編》《關學文庫》等諸多資料上都有記載，明朝鳳翔府通判範吉稱讚他“以五經教授，明心學以狂瀾既倒之餘，以四禮率人，挽風化於頹靡不振之秋，以端實淡泊飭躬砥行，垂休光於千百載之後，可謂一代人物矣...

而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂經》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，這六本書也被稱作“六經”，其中的《樂經》後來亡佚了（焚書坑儒導致），就只剩下了五經...

有一種傳說魁星是個才子，曾連中三元（解元、會元、狀元）卻因貌醜驚嚇了皇后，被亂棍逐出皇宮，憤而跳入東海，玉皇深憫其人，賜硃筆一支，命其掌管人間科舉文運...

所謂“五經”，是孔子編著的五部書，後來儒家奉作經書，名為“五經”，即《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》和《春秋》...

而近些年，漸有學者從經典詮釋學的角度對王陽明龍場悟道後所著《五經臆說》有所關注，並挑明瞭王陽明龍場悟道與他對《易經》《大學》《論語》《孟子》《中庸》等經典的體悟直接相關3，甚至指出王陽明龍場大悟之後：“他所悟的並不是《大學》原文如何解釋的問...

”}）《十三經注疏》是對儒家十三部文獻的經文、古注、疏文的統稱...

第74代 顏振佑，錫嘏長子，字啟愚，嘉慶十三年早卒，無後，道光元年貤贈翰林院五經博士...

《五經正義》的影響是巨大的，此書剛獲完成時，唐太宗便稱讚孔穎達等人：“卿等博綜古今，義理該洽，考前儒之異說，符聖人之幽旨，實為不朽...

「來源： ｜中醫普及學堂 ID：yipuxuetang」中醫普及學堂每天5點與您準時相約養胃五點“少點慢點淡點軟點暖點”我們五經富，有個叄陸玖樂團，我是從子祥博士的北山群中，得到這個樂團的一些精彩片段，知道這個樂團是一群熱愛音樂人的快樂天...

綜上所述，我們可以看到唐朝的經史發展的是十分繁榮的，在大一統強有力的中央背景下，上承南北朝的遺風，下開兩宋的先河，著作之廣，名家之多，幾乎沒有朝代可以與之比擬，達到了古代史學的一個新的高度...

第74代 顓孫紹祖，字兆先，光緒30年世襲翰林院五經博士第75代 顓孫紀宗，字欽譜，民國九年奉大總統申令先賢子張後裔世襲翰林院五經博士改為奉祀官，世襲罔替...

本來只有“五經”才是正式的“經”，但《論語》《孟子》《孝經》《爾雅》以及《春秋》三傳等“傳”，還有《禮記》等“記”，都因為其內容而逐漸得到世人的重視，也慢慢獲得了“經”的地位...

在閱讀舊約聖經歷史書之前，小編曾閱讀過《希伯來民族簡史（中國基督教神學教育叢書之六）金陵協和神學出版社》...

文學常識作為高考的重要一部分，熟悉古代文化知識對於解題有重要的意義，接下來讓我們從四書五經中，感受古代文化的魅力...

武帝置五經博士，又為其設弟子員五十人，每年考課，成績最優的可先任侍衛天子的郎官，次者可以補吏，因此儒家漸登仕途，五經為入仕之依據...

中國自先秦以後就再沒有有思想有見識的文章了...

立夏，吃什麼...