《鳳囚凰》進入北魏篇了，劉楚玉嫁給了容止，兩個直接跳入了婚後生活，這個節奏太快了吧，但是，兩個人並沒有相認，他們好似一副陌生人的樣子，讓小編看的好扎心啊...

容止和劉楚玉拜堂成婚，但是， 卻和側妃馬雪雲洞房花燭，真的是坐享齊人之福啊，容止如今和兩個女人糾纏，馬雪雲愛他，而他卻利用馬雪雲，而劉楚玉也愛他，但是，兩個人心裡都有自己的算計，他們三個人要何去何從呢...

有的女方家長從內心裡來說是同意這門婚事的，所以，人被搶走後，就例行公事一般四處去找找自己的孩子，之後就等著男方家人來說明情況，雙方家長再就結婚的其它事情進行協商，這段美好的婚姻就算成就了...

安郡王的聰明才智也恍若回來了，笑著說道：“楚楚，這世間哪有不辛苦之事...

明蘭沒有嫁錯人，顧廷燁也沒有娶錯人，但鑑於後邊還有差不多30集的戲要演，所以明蘭的好日子沒那麼快來，小秦氏、曼娘都在蠢蠢欲動不說，天上又掉下來個看不得人好的康姨媽，把我們可愛的大娘子都帶壞了，預計一下集，明蘭又要開始受委屈了，但此後心理有二...

當時許允被抓走，家中亂做一團，只有阮氏安慰家人說，不用 擔心，很快就會回來的，果然沒過多久，許允就回來了...

首先，流傳最為廣泛的是“堯王與鹿仙女洞房完婚”之傳說...

我們古人最先造字時就是畫畫，雖然繁瑣，但是很形象，也好理解，隨著社會的發展與進步，為了便於書寫，漢字經歷了由繁到簡的演變：甲骨文、金文篆文隸書、楷書，在這一過程中，圖畫的痕跡慢慢消失，線條化、符號化的傾向逐漸明顯，變得越來越抽象，也不好理解...

千秋歲·洞房秀韻【詩詞欣賞】【詩詞欣賞】唐代：沈佺期落葉流風向玉臺，夜寒秋思洞房開...

中華文明上下五千年，一脈相承，三皇五帝時期，人們說結婚為洞房，如今幾年前過去了，我們已經說結婚為洞房，這就是文化的傳承...

”高老漢聽完男僕人說的下聯頓時拍手叫好，立馬吩咐人重賞男僕人，他則美滋滋將男僕人說出的下聯寫給了紅袖看，沒想到紅袖看完又隔著門說道：“我方才在屋內聽得一清二楚，您老人家連對對聯都需要別人代替，您既然答不出我的上聯，又怎好意思進洞房呢...

現在新人入洞房的時候還新加了耍新人一說，可以是新郎的兄弟姐妹、同學同事朋友等...

總有女性認為，既然結婚的最後一項叫“洞房”，那就說明古人也是強調房子在婚姻裡的重要性，要不然也不會發明這個詞...

這首洞房詩，是朱慶餘的成名作，全詩如下：《近試上張籍水部》洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑...

然而“洞房”這點事，是生物都會有的正常功能，無論是我們祖先還是猿猴時，還是進化成為原始人類，都是靠傳宗接代代代相傳，生物進化優勝劣汰的本能使我們對其異常重視...

而且而且古代曾經有一句話就是說新婚三日無大小，也就是在結婚當天鬧洞房的那晚不管大大小小都可以對著新人鬧一鬧他們的洞房，這按照俗話傳統的習俗來說那就是說這洞房之夜事，越鬧越就越熱鬧，如果沒有一些親朋好友去鬧你的洞房，那麼你們小兩口今後的生活也...

因此，為了防止被搶走，就用東西把新娘子的頭臉蓋起來，悄悄送到預先準備好的山洞裡，然後成婚後再出來，所以也就是新婚而“洞房”了...

結語關於洞房的傳說，遠不止本文提及的三個版本，但是在各種流傳的版本中，萬變不離其宗的都是山洞，不管是三聖母定情的山洞，還是堯與鹿仙女結緣的山洞，抑或是黃帝定下的將新婚夫妻送進山洞，洞房的根本在這個“洞”字上...

黃帝說：“今天咱們看了群民們居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一辦法，就是今後凡配成一男一女夫妻，結婚時，先聚集部落的群民前來祝賀，舉行儀式，上拜天地，下拜爹孃，夫妻相拜...

黃帝說：“今天我們看了族人們居住的洞穴，我想出制止群婚的一個好辦法，就是今後只要結成一男一女夫妻，結婚時，先聚集部落的族人前來祝賀，舉行上拜天地，下拜爹孃，夫妻相拜等儀式，然後，吃酒慶賀，載歌載舞，最後宣告兩個人已經正式結婚...