法國人怎麼吃蝸牛...
葉錦於翌年春起,重葺並拓地增築幽賞亭、逸野堂、小云兜、鳶飛魚躍軒、竹圃、孕清亭、採香廊、戲鵝池、書畫舫、梅花亭、小松岡、罄折渡、怡翠亭、環碧樓、彷雪堂、孤山香雪亭、浮筠閣、浮玉橋、嘉樹亭、泛春渠、荷風竹露亭、繪月廊、柳帶軒、春藻堂、清磬山房...
過去斑鬣狗是襲擊人類和牲畜的可怕殺手,但當村民們大著膽子用食物餵養它們後,幾十年後,這個衣索比亞的小村莊裡再也沒有出現過斑鬣狗傷人的事件,等於整個村的居民和當地的斑鬣狗形成了新的共生關係,也可以認為他們養了一大群“寵物”鬣狗,真沒想到,鬣...
這五個字來自耦園東花園城曲草堂二樓的匾額,說是樓,其實就是一間書齋,是園主夫婦讀書的地方...
真趣園主人黎德堅緻辭東莞市茶文化促進會會長梁海潛致辭都市裡的“世外桃源”——真趣園,於繁華中滲透著簡樸,於喧囂中流淌著沉靜的美,這就是迴歸自然的靜謐之美...
最讓人長記性的是,小時候和幾個小夥伴們一起去附近的葡萄園偷葡萄被抓,園主問清楚了是誰家的小孩後,給每個小孩剪了一袋葡萄並稱好重量,用筆寫在口袋上,叫我們揹回去帶給父母吃,把我們高興的屁顛屁顛的...
園林主人看著大媽的樣子也很無奈,最後只能放她走,還讓她帶幾十斤油茶籽回去榨油吃...
“蹈和館”庭前堆湖石假山配以竹叢、棗樹與古樁石榴盆景...
秋收時,我再次去觀察,摘心區域已經被採摘完了,沒撈著看,也沒撈著嚐嚐,未摘心區域的實驗部分也都不見了,只剩下園主自己的方案和進口藥處理的...
留園與拙政園、頤和園和承德避暑山莊並稱為中國四大名園,留園雖是其中面積最小的一個,卻有著自己獨特的精緻與幽遠 ,突破了園林實體空間的侷限性,使之融於自然,表現自然,只有當你親臨其中,才會真正領會它的精華所在...
於是動物學家提出了一個新的種植方式:在保證猴子棲息地不被破壞的前提下,“請”猴群進駐果園,這樣既能有效、環保的控制老鼠數量,減少果園損失,同時又能保護猴群,做到與它們和諧相處,實現真正的可持續發展...
餘蔭山房又名餘蔭園,全國重點文物保護單位,位於廣州番禺南村鎮東南角,始建於清同治三年(公元1864年),同治十年(公元1871年)竣工,距今150餘年,由於最初的餘蔭山房只有1598平方米,是嶺南四大園林中最袖珍的一座,所以整座園林結構精巧...
餘蔭山房的佈局十分巧妙,園中亭臺樓閣、堂殿軒榭、橋廊堤欄、山山水水盡納於方圓三百步之中,充分反映了天人合一的文化特色,表現一種人與自然和諧統一的宇宙觀...
(圖源汪麟)蘇州博物館選送的文衡山先生手植藤,不僅代表了紫藤在中國園林中悠久的應用歷史,更是江南園林中植物造景理念的代表...
本文原創作者June0575,節選自“花木盆景”溫州聚綠園位於浙江省平陽縣水頭鎮內岙村,被評為浙江省盆景藝術文化示範園...
清末文人鄧嘉緝在《愚園記》裡這樣描繪春暉堂周邊的景色:北面栽種“鼠姑花(牡丹的別名)數種”,南面砌石為池,水清見底,水面上漂浮著有黃色小花的荇藻...
一天中午,我又到果地打水,女主人說,阿強走了...
本次展覽著眼於宋代文人的日常生活,以館藏宋代硯臺、印章、文房器具為基礎,且徵集私人收藏的各種宋代器物,聚焦銅、瓷、玉、石、漆、木等不同材質的工藝品,呈現宋代別緻的文化流行元素,闡釋宋代文人閒適生活背景下潛藏的時尚乃至風骨...
魯冰花又稱“母親花”,因其花期結束後,樹幹樹莖都化為肥料融入泥土,象徵著母親的無私奉獻精神...