和韋應物同時代的另一位詩人戴叔倫也有《調笑令》詞一首，寫的是邊塞老兵的愁絕心理，在對邊塞風光的描寫方面與韋應物此詞有某些相似之處，然而戴詞明確抒寫徵人的愁苦心理，意境悲苦低沉，韋詞則從一個側面暗示了邊塞的嚴酷，悲涼中不失雄渾，這在早期涉及邊...

遼闊的大草原，是多麼美麗而又聖潔的地方，就像騰格爾老師詞中所寫歌中所唱的那樣，藍藍的天空，清清的湖水，綠綠的草原，賓士的駿馬，潔白的羊群，我的家 我的天堂......這首歌抒寫了《草原的美》抒寫的是淋漓盡致，更是對草原故鄉深深的愛...

《百駿圖》是長卷，從右至左展看，首見兩棵參天的老松樹，我們透過鬆枝的空隙，可以看到牧馬人搭建的簡易白色帳篷，有三個身穿滿族服裝的牧人在帳篷前，二人倦怠地在那或坐或臥，另外還有一人雙手拄著套馬杆立在那裡，看著不遠處的馬匹，此外還有一隻牧犬從帳...

元朝統治時期，曾經橫掃亞歐的蒙古鐵騎戰鬥力一天不如一天，到最後連征服的意志都已經大不如前了...

百駿圖區域性1722年康熙駕崩時，34歲的郎世寧就已經創作出來非常多著名的作品，隨後向繼位的雍正展示了歐洲明暗畫法的魅力...

張宏金動物畫八駿圖系列《玉堂金馬》作品以周穆王八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，在繪畫技法上，是極為成功的中西融合的產物，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿...

鄰居們又趕來塞翁家勸他不要傷心，沒想到塞翁反而淡淡地對大家說：“我的兒子雖然摔斷了腿，但是說不定是件好事呢...

這一步需要注意的是，駿馬和草地的遮擋關係，可先將二者交界處的草地刻畫仔細，然後畫馬時就可大膽的鋪色調...

唐朝是我國曆史上一個極具傳奇色彩的朝代，而說起唐朝的馬，就不得不說到唐太宗的六匹駿馬...

第二個品牌是著名的法拉利，法拉利的車標也是採用了駿馬形象，而且跟保時捷有點相似，以至於很多人都有點分不清保時捷和法拉利的車標...

玉帝也因馬立功贖罪，有功於人類，就將馬列入了生肖動物...

不過，大陸畢竟是入圍汽車零部件前五的品牌之一，輪胎業務僅僅是其一部分，底盤、動力總成以及電子電氣等與消費者看似比較遙遠的領域，大陸掌握有絕對的話語權...

說起汽車似乎總會和駿馬聯絡在一起，因為在汽車還沒有被髮明的年代裡，馬就相當於汽車界的跑車，尤其是像大名鼎鼎的汗血寶馬之流，那就是古代的蘭博基尼和法拉利...

但駿馬裝飾畫不宜掛在南方，因馬的卦象屬天，掛在南方位（南方位的五行屬火），那便是“火燒天門”了，犯火燒天門的，家裡容易出現的不利事情...

接下來就輪到三女婿了，可是他天資愚鈍，一時急得不知說什麼，只見他雙手在寶馬的屁股上著急的拍著，馬被拍得不耐煩了，放了個屁...

之所以將寶駿和保時捷放在一起，是因為它們兩個在各自的國家都有著非常高的影響力，寶駿的車標也是盾牌，它的裡面有一個駿馬，它代表了車子極高的品質以及良好的效能...

國畫馬在動物題材的中國繪畫中佔有比較重要的地位，馬具有強盛不息的氣數，在古代常被喻為封官加爵的祥瑞之獸，駿馬具有勇猛、忠貞、馴良的優秀品質，深得廣大人民群眾的喜愛和追捧，因此畫家將馬的形象展現在畫卷之上，給人們帶來振作奮發的作用，同時，馬也...

寶駿起哦車所用的汽車車標也是一匹駿馬，但是不同於之前的幾種，它的車標僅僅只有馬的頭部...

龍與馬動靜結合，一個激昂，一個溫和，其實代表的就是龍馬精神的核心，龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬...

我們再說說這烏騅馬，烏騅馬據史記記載烏騅可以日行千里，烏騅馬被世人稱之為天下第一駿馬，它是當年西楚霸王項羽的坐騎，可謂是驍勇的很，烏騅馬的身體整個呈現著黑色，只有馬的四個蹄子是白色的，黑白相間，整個視覺感也會有不一樣的風格...