帝嚳是黃帝的曾孫，他在位期間德行高尚，聰明能幹，瞭解民間疾苦，廣施恩惠，恭敬的祭祀天地鬼神，深受百姓的愛戴...

寫相柳時，我的切入點是“成全”，所有的讀者都認為相柳對小夭的愛是成全...

這就是筆者所說的天生的帝王，無論從出身、誕生經歷、富有聖德的樣貌、還是年紀輕輕就體現出來的聰明才智，都能看出帝嚳必將成就一番大業...

”司馬遷在《史記》中記載說，“帝嚳是黃帝的曾孫，父親是嬌極，爺爺是玄囂（5帝之首，少昊是也，黃帝的長子）”【集解】張晏曰：“少昊以前，天下之號象其德...

正是顓頊的大伯父少昊帝...

據史記記載，黃帝是帝顓頊的爺爺，是帝嚳的曾爺爺，帝顓頊是帝嚳的叔叔，帝堯是帝嚳的兒子，舜是帝顓頊的第六代孫（顓頊生窮蟬，窮蟬生敬康，敬康生句望，句望生橋牛，橋牛生瞽叟，瞽叟生帝舜）...

河南省商丘市帝嚳陵總結帝嚳一生以仁愛治國，生活簡樸，順應自然規律，其研究的二十四節氣，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，對後世影響深遠...

於是派人去問天子，也要祭祀天地，可是周平王沒有準許...

在南太行以東的廣闊地區，古老的黃河自山西風陵渡雙流匯合後，滔滔向東方狂奔而去，途經開封，折轉向北，又經濮陽，再折向東方，向著太陽昇起的方向匯入東海，形成了豫北平原這一地勢平坦、河流密佈、土壤肥沃、歷史和文化最為豐富的遼闊人文區域...

本文關鍵詞：黃帝百年、帝陟、龍去鼎湖、顓頊、七年後繼位、何為五帝、其他繼承人、淹沒史冊、地裂...

這樣，在考古學家對安陽殷墟、鄭州商城等商代的物質文化遺存有了進一步認識的基礎上，提出了夏文化探索的研究課題，希望用考古手段去找到夏代的物質文化遺存，進而恢復夏代歷史...

“帝嚳既承帝位，其行普施利物，不於其身，聰以知遠，明以察微，順天之義，知民之急，仁而威，惠而信，修身而天下服，取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之...

我國四川的三星堆遺址出土的青銅神樹與《山海經》中的記錄竟然完全吻合，書中說：“下有湯谷...

因此，綜上兩處史料記載，筆者認為，把“乾荒”作為顓頊帝的本名這一說法不能成立，很可能是某位史學同仁誤讀後，又被他人轉抄以訛傳訛了...

我們回到《左傳》中的那段關於舜的記載，一個大致的脈絡就出來了，堯、舜同高辛氏、高陽氏的後裔建立了廣泛的聯盟，這支族群先佔據了太原、平遙，然後延汾水南下，攻佔晉南，在此南渡黃河，再向東征服山東丘陵地帶，縉雲氏、帝鴻氏、少皞氏、顓頊的後裔們先後...

據《通志·氏族略》和《姓氏尋源》所載，顓頊帝有麼孫陸終，陸終第三子姓錢名鏗，受封於彭地（今江蘇徐州），建立大彭國，稱為彭祖，其子孫以國為氏...

近年來，我國航天器拾起了傳統文化命名的方式，比如“嫦娥”、“玉兔”、“悟空”、“天宮”等等，有利於繼承、弘揚中華優秀文化傳統，“祝融”的使用當代人加深對其所代表傳統文化的瞭解...

那麼顓頊與共工之戰的真正原因是什麼呢...

）北斗招搖指向東宮青龍之角共工觸不周山導致洪水氾濫的傳說，應該便是北斗招搖指向戌亥方向的乾位（不周風）時，銀河由西北向東南方向流經天空的形象描繪...

不知道你有沒有發現，五帝之首是黃帝，而少昊是黃帝的長子，顓頊是黃帝之孫少昊的侄子，帝嚳又是少昊之孫顓頊的侄子，至於堯又是帝嚳的兒子...