臺灣學者陳熙遠在他的文章《中國夜未眠——明清時期的元宵、夜禁與狂歡 》中指出，百姓在“不夜城”裡以點燈為名或在觀燈之餘，逾越各種禮典與法度，並顛覆日常生活所預設規律的、慣性的時空秩序——從日夜之差、城鄉之隔、男女之防到貴賤之別...

01 “月上柳梢頭，人約黃昏後”的原詩裡寫了什麼“月上柳梢頭，人約黃昏後”出自宋代歐陽修的《生查子·元夕》：去年元夜時，花市燈如晝...

在唐代的某一個元宵節， “月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢，” 裝飾華麗的香豔的馬車堵塞了寬敞大道，李商隱便放棄了觀賞中興之年的元宵盛況，帶著一股別樣的心境去觀看迎接紫姑神的廟會...

青玉案-元夕詞之上片重在渲染和造勢，作者極盡筆墨之能事，巧妙且連用比喻誇張，描繪了元宵夜的熱鬧非凡、盛況空前的景象...

歷經南陳、隋、唐三代的樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓的故事更是感動眾人，明朝文人阮大鋮的傳奇作品《春燈謎》也講述了宇文彥到湖南赴任，途中適逢元宵節之夜，宇文彥觀燈時與西川節度使韋初平之女影娘相遇...