既如此，那自然古代大家族的男子就都會更加重視自己的嫡子了...

按禮制，有嫡子李憲在，李隆基就沒有繼承權...

從嫡長子繼承製的出現劃分了嫡子與庶子的區別，從此他們的待遇就大不一樣了...

點選載入圖片除此之外，正妻與小妾之間最明顯的地位特徵便是正妻生的孩子被稱為嫡子，而小妾生的孩子是庶子，而中國古代講究的是嫡長子繼承製，嫡子在繼承家業中有著最優先的權利...

有人說，自古廢長立幼的比比皆是，但這個問題在李淵這裡不成立，一個是因為嫡子原因，另外一個就是兒子太強悍，連他都鎮壓不住，那些小兒子更不是對手了，所以最後李世民勝出了，大唐的盛世也由他親手建立...

如果沒有碰到來邯鄲做生意的珠寶商人呂不韋，異人能不能活著回咸陽還是一個問題，更別奢望回秦國被過繼為華陽夫人當嫡子了...

盛紘的三叔，欺負盛老太太守寡又沒有嫡子，公然要分走探花郎的家產和京城豪宅...

朱棣嫡子身份的確鑿證據既然《南京太常寺志》的記載不可信，那麼我們再來看其他史料...

在這種情況下，諸子均分制度就處於劣勢了，在漢朝時，諸子均分，嫡庶兄弟之間沒啥區別，到了世族橫行的魏晉南北朝時代，因為一直不分家，眾子（庶孽）都只能依附身為繼承人的嫡子（嫡長子）過活，嫡庶之別自然就成為問題，出現嫡子輕賤庶子、嫡子視庶子為奴為...

明孝宗第三：長期沒有嫡母，只有妾室，沒有正室，或者眾多妻妾只有一個小孩，在這種情況下，則是要看兒子了，哪個兒子能繼承家業，那生母自然是嫡母，也就是母憑子貴，假如是隻有一個孩子則是更加了，比如明孝宗，他雖然是宮女所生，但是是明憲宗唯一一個兒子...

其實，仔細想來，在古代，一個人能夠把庶子和嫡子當成一樣的，一視同仁，應該說心也是很大的了...

先來說說乾隆帝選擇的第一個繼承人人選，受祖父康熙帝的影響，加之清朝當時入關已有近百年之久，受儒家文化影響很深，所以嫡長子繼承製對乾隆帝影響很大，因此乾隆帝在乾隆元年就立皇次子永璉為皇儲，永璉雖是次子，但為孝賢皇后富察氏所生，所以為乾隆帝嫡長...

古代是嫡長子繼承製，家族的第一順序繼承人一定是嫡長子，嫡長子也就是正妻生的第一個孩子...

嫡子與絕對碾壓庶子嫡長子自從生下來之後，就在一個家庭中確立了優越的地位，在還未繼承家業之前，他和其他嫡子在勢力和地位上能夠碾壓庶子，而一般的庶子也只能老老實實聽從家族的安排，成為他們的附庸，這種附庸往往是幾代人之間的傳承，沒有大的社會變動話...

顧廷燁註定無法“愛”昌哥兒，在古代，昌哥兒沒有上族譜，等同於是一個“私生子”的身份，就算是一生不愁吃穿，但是在婚配上，也只能低娶，就如蓉姐兒一樣，只能低嫁...

袁紹過繼給了袁成之後，都被人戳著脊樑骨這麼罵，要是沒有過繼，還是在袁逢家裡當庶子，按肯定被罵的更慘...

在古代，由於正妻和小妾的地位不同，生出來的孩子地位自然就不同...

如果說正妻去世或者說是被休棄的話，男主人一般都會再娶一個保證家中有個女人掌管家中的大小事務（妾的身份等同於僕人，沒有資格掌管），而這個女人就是這個男人的繼室，繼室的地位大致等同於之前的嫡妻，她的孩子也是嫡子...

古代的離婚中，丈夫休妻必需經過父母的同意，休妾就是很隨意的事情了，而且妻子也能夠休妾，所以妾的位置十分低...

朱元璋是一個什麼人，那是一個說一不二的人，他做出的決定，只要頒佈了就不會更改，朱允炆成為了皇太孫，那麼繼承皇位就成了名正言順的事情，如果在朱允炆登基之後有人想要爭奪皇位，那麼朱允炆就可以起天下之兵勤王，也就沒有人敢這樣做了...