我們看四大家族的幾宗聯姻，賈母嫁給榮國公賈代善，王夫人嫁給賈母次子賈政，薛姨媽嫁給薛公，乃至後來的寶釵嫁給寶玉，都是嫡出小姐嫁嫡出公子，所以，賈璉如果是庶出，王家不可能將王熙鳳嫁給他...

既然這樣，那無論是中宮所生的固倫公主還是主妃所生的和碩公主，其地位豈不是都遠遠高於庶出的皇子了...

同樣的，安陵容雖然是嫡女，但因為悲慘的身世，她本身也是個極其缺愛和安全感的人，加上她根本不愛皇上，自然也不能為皇上提供核心需求...

首先我們都知道古代嫡庶有別，而決定子女嫡庶的就是其母，如果要庶出變成嫡出，那隻能是母親地位改變，沒有其他辦法...

但是《甄嬛傳》中，身為庶出的宜修卻為什麼比嫡出的純元還要早嫁給雍正呢...

庶女或許沒你想的那麼慘最近重溫了一遍《知否》，看到最後忽然發現，電視劇幾乎通篇都在介紹嫡庶的區別，不外乎嫡子女地位超然，庶出的子女則很難有出頭之日，命運很少能有得自己做主，那麼事實真的是這樣的嗎...

基於正妻跟妾的地位不同，她們孩子的待遇自然不同，這便是嫡出跟庶出不同的根本...

後宮裡，堇貴妃冠寵六宮且頗有手段，她不願落入這是非之中，只求平安終老，怎奈天不遂人願，也許註定了她與東方翊有情，滿心以為他是自己的良人，雖然後宮中從不缺美貌的女子，總以為他待自己是不同的，可當真相揭曉的那一刻，她才明白自己的一片痴心，換來的...

永璉去世後，乾隆贈永璉諡號為“端慧皇太子”，給他反覆挑選陵墓的位置，乾隆又不惜花費大量白銀作為拆遷費，讓附件的居民搬移，以此處地方為永璉墓地的禁區，為永璉建造了太子陵墓，並按照皇太子的禮儀為他隆重舉行了喪禮，這也是清朝唯一的一座皇太子園寢，...

歷史於我們很陌生，但是電視劇於我們很熟悉，相信大家多多少少都看過一些歷史古裝題材的影視作品，其中每到一代帝王快要不行或者有朝臣想要弄權的時候，就會牽扯到下一代，多數情況下就會出現是立嫡長子還是立賢者的兩派之爭，雙方各執己見，互噴、互懟、互撕...

古代是一個“拼媽”的時代，嫡出和庶出的孩子回受到差別對待，差不多就跟咱們現在說的“親生”和“後孃養的”差不多...

榮國府中，由於有賈母在，元春嫡出長孫女出身要高於迎春和探春庶女出身...

惜春剛出世不久，賈敬就做道士了，要知道寧國府幾代嫡出單傳，賈敬不僅襲爵，還進士出身，可見年輕時還是很讀書上進的，但中老年後，卻在女兒惜春出生後，即輕易放棄家國，跑到城外與道士們“胡羼”（貶義），對賈珍也不管不問，以致於秦可卿判詞有，“箕裘頹...

所以因為等級的差別，又因為不被人重視，所以在電視劇裡我們也有看到過，為了能繼承家產，庶子會謀害嫡子之類的劇情，，尤其是庶女，本來女性的地位在古代就是比較低下的，所以庶女的地位是最可憐的，所以庶女一般是沒有任何選擇權的，他們會陪著嫡女出嫁，也...

次子皓祥，雖然是王爺的親生兒子，卻天性浪蕩、玩世不恭，因家人都器重皓禎而心生怨恨，懊惱皇帝為何不把公主許配給自己，而感到被忽視、冷落，進而自暴自棄，更加的放蕩不羈，並將這些怨氣都發洩在生母翩翩身上，罵她是個妾室，不爭不搶沒有尊嚴...

刻入骨髓的嫡庶觀念在這個古代，嫡子、嫡女與庶子、庶女的差別是非常大的，古人的嫡庶觀念遠遠比電視劇所表現出來的還要更加的根深蒂固，甚至可以說是深深地刻在骨子裡了，撥不出去的...

《紅樓夢》裡只有嫡出千金賈元春入宮為妃，而庶女迎春、探春沒有參與選妃，有人說庶女不能選妃...

正因為主觀判斷太多，所以，古代的帝王將相及大戶人家，在選擇繼承人的時候，不是主要考慮能力和德行，而是形成了一種標準：“有嫡立嫡，無嫡立長”...

嫡是正妻，而一般正妻不僅明媒正娶，並且正妻的孃家還在社會上有一定的地位（門當戶對，比如政治聯姻），所以男方與正妻所生的孩子嫡子不僅會得到男方的認可，也會得到女方的支援...

正因如此，在同為汝南袁氏出身的前提下，袁術的嫡出身份沒有任何用處，與哥哥袁紹競爭時只能憑藉個人才德...