9月8日，畫家謝永利在社交平臺曬出演員李琦的近況，他退休後在一個獨棟小院養老，雖然外表看上去老態盡顯，但行動上卻絲毫不服老...

說到“和尚吃肉”，很多人會想到“酒肉穿上過，佛在心中留”...

但是有一寺廟主持前來勸說，而惡趣味加身的張獻忠有意“戲耍”於他，遂命人拿出豬肉擺好酒席，並對方丈說：你不是菩薩心腸，要修善緣嗎...

其次，霍去病就算不分酒肉給自己計程車兵，士兵不也沒有餓，只能說將士們可能吃得少點和差點，畢竟霍去病作為一代名將，他既然制定了騎兵快速突擊的戰術，那麼在糧草方面肯定是有自己安排，斷然不會讓自己計程車兵去餓死...

2、據說明朝有一群難民被山賊追殺，逃到了寺廟中，為了救這批難民，寺廟的住持跑去與山賊理論，當時那群山賊正在吃酒喝肉，山賊將酒肉捧在住持面前說，只要你敢吃這酒肉，便放了那些人...

許度廬抽空，去見師父丁白眉，說起李訥言家裡的事情，丁白眉沉吟不語，過了好久，這才說道，“我師兄武藝超群，要怎樣的人，才能將他全家滅門，又逼得他退隱江湖呢...

漢武帝元朔六年，漢武帝命令衛青率軍到漠南地區打擊匈奴，這次漢武帝准許霍去病的請求，也隨軍前往前線，為了彰顯漢武帝的寵愛，他專門將霍去病封為剽姚校尉...

濟公自幼便與佛有緣，其本名就充滿了佛教色彩，修緣修緣不就是修心佛緣的意思嘛，而法號更是有著讓其能夠用無邊佛法普度眾生之意...

所以，王曉祥認為將“臭”字解作“臭腐”，是不通的...

但是張獻忠在四川的權力太大，無人能及，他知道和尚一心向善，竟以屠城要挾和尚破戒，和尚無可奈何，在把酒肉吞進肚子之前，說下了一句千古名言：“酒肉穿腸過，佛祖心中留...

李立陽見禪師嚴持戒律，不食酒肉，就對他說：“你只要吃肉，我就不殺人了...

筆者一直對濟公那種放浪不羈的性格，感到無比崇拜，尤其是濟公那句口頭禪，“酒肉穿腸過，佛祖心中留”往往會在吃完肉犯戒之後，常常掛在嘴邊，每次都要哼上那麼幾句...

李立陽見禪師嚴持戒律、不食酒肉，就對他說：“你只要吃肉，我就不殺人...

­這句話流傳甚廣，幾乎成為一般俗人和不知佛法者勸人吃肉飲酒的依據...

一代詩人杜甫，竟然被酒肉撐死了...

酒肉穿腸人不老，菩提佛祖世無雙，紅塵看破皆如夢，何必金箍咒上蒼...

劉伶嗜酒如命，常常坐著鹿車，帶一壺酒，使人扛著鍬跟著，說：“如果我醉死了就把我埋了...

但是這次令他妻子震驚的是，劉伶竟然這般說道：“老婆啊，你說得對，但我這人吧，就是沒有一點自我約束力，每次想喝酒的時候，我就控制不住我自己，這次我要下定決心了，還請勞煩老婆，去置辦些酒肉，我定要在鬼神面前發誓，讓鬼神給我遠離美酒的意志力...

單就識人而言，施恩和宋江是有的一拼的，他們都一眼就看出武松是一個有英雄氣質的人，是一個吃軟不吃硬的人，是一個知恩必報，寧為知己者死的人，不同之處在於，宋江是未雨綢繆，早早地為自己鋪路修橋，以備不急之需，功利性不是很強，而施恩則是臨時抱佛腳，...

”劉伶嗜酒如命，本來急需酒來解渴，但是被氣急的老婆把酒全都倒光，原以為劉伶這個酒鬼會大打出手，但是劉伶突然像浪子回頭一般，他附和妻子說：“你說得太好了...