undefined第二位：楊七郎的威名無敵作為遼國第一高手的韓昌，在一段時期內成為了宋軍的勁敵，呼家將、高家將、花刀嶽勝與楊宗保，這些實力戰將都不是他的對手，但是韓昌卻畏懼楊家兩位英雄，一位是令他害怕的楊六郎，因為楊六郎快槍巧招讓他吃過虧，...

不過細看這場演義中的經典之戰，楊大郎在雙龍會上身亡，力託千斤閘的楊二郎倒在城門之下，而在金沙灘血戰中只有楊三郎陣亡，楊六郎與楊七郎殺出了重圍，而楊四郎、楊五郎與楊八郎並沒有殞命沙場，作為忠烈的楊家英雄，他們為什麼沒有選擇回宋境殺迴天波府...

楊宗英來到宋軍營寨，正好佘老太君與杜金娥等楊家女將都已來到營中，楊家將正在中軍帳商議如何破陣，軍士來報說賬外來了一位自稱楊宗英的人求見...

集福寺一百多年來歷經戰亂洗劫，建國後寺廟重修，將五臺山各廟的尼姑都集中於此，成為一處修禪習靜的著名比丘尼寺院...

關於這個問題，筆者實地在五臺山探訪了一番，而且找到了答案，在民間關於楊五郎在五臺山出家的故事，至今還流傳很廣，這個故事咱們先梳理一下：說的是在宋朝的時候，當時的聖上宋太宗曾經來過五臺山禮佛，這個時候護駕的就是楊五郎，宋太宗到達五臺山後，太平...

該劇主要以楊四郎與潘語嫣、明姬公主的愛情故事為主線，取材於世代相傳的“楊家將”故事，講述了楊家七兒郎在父親楊業的帶領下英勇報國的故事...

儘管楊五郎逃出生天，但是楊五郎眼看自己的父親、兄弟都死於疆場，內心非常絕望，於是看破紅塵，來到少林寺出家了，也就成為了後來的掃地僧，再後來，遼國屢次侵犯大宋，楊五郎也曾跟隨楊門女將隨軍出行，但是多次受傷，於是掃地僧回到少林寺勤練武功，最終練...

楊五郎率五千人馬走險道火燒遼軍糧倉，楊六郎渡黑水河誘遼軍深入，楊大郎鎮守中軍，楊二郎與楊三郎左右圍殲遼軍，楊繼業率楊家將從正面進攻...

聽眾很關心，楊業也想知道，楊業要與呼延贊一見高低，但沒有呼延贊交手，楊六郎代父出戰，楊五郎提前已經和呼延贊單挑了，我們一看呼延贊和楊家將的單挑結果，就知道呼家將和楊家將誰更厲害...

而楊五郎派孟良去東京汴梁表面上是找八賢王借馬，實際上是對朝廷中皇帝派系的暗示...

幽州之戰，楊七郎力戰蕭天佐和蕭天佑兩人，殺得他們招架不住，幽州撤圍...

這部劇由胡歌（楊六郎）、彭于晏（楊七郎）、陳龍（楊五郎）、何潤東（楊四郎）主演，劇中展現的忠君為民，捨生取義的精神，被觀眾津津樂道，尤其是在楊業（七子之父）、楊七郎、楊大朗、楊二郎、楊三郎戰死的那一刻，許多觀眾都為之掉下眼淚...

因為生長在佛教勝地五臺山的六道木受過密宗黃教格魯派的祖師宗喀巴大師的加持，六條白線被喻為文書菩薩的六把智慧劍，可以斬斷眾生的煩惱，六道（六條紋路）也代表六字大明咒（觀音菩薩心咒），所以是念誦文殊菩薩聖號和文殊菩薩心咒和觀音心咒（六字大明咒）...

看到這裡，其實大家發現相似的地方，楊家軍的楊五郎創立了“武郎八卦棍”，而岳家軍的岳飛創立“岳家槍法”，在槍法中“岳家槍法”被譽為槍中之王...

楊繼業的武藝未必能勝過楊七郎，力量與勇猛應該勝不了王蘭英，在武學境上也無超越楊五郎，不過說到影響力，他才是楊家將真正意義上的無敵將...

木閣寨寨主的女兒穆桂英武功高強，見楊宗保要降龍木，大戰幾十回合並活捉他，頓時愛上這個少年，覺得他們才是真正的天生一對其實本沒有天生一對，沒有一見鍾情...

一百多年來集福寺歷經戰亂洗劫，建國後寺廟重修，將五臺山各廟的尼姑都集中於此，成為一處修禪習靜的著名比丘尼寺院...

先來看看呼家將中的影響力最大的人物呼延贊，這位令梁山英雄中呼延灼引以為豪的先祖，作為北宋的開國名將，他的傳奇故事與悍勇不亞於高家將與鄭家將...

宋代楊家將楊五郎開創的“五郎八卦棍法”，流傳下來之後，黃飛鴻也從父親黃麒英身上所學來...

楊延德在最早出家的確是為了躲避遼兵的追捕，也是為了在五臺山上養傷的方便，這是原因是存在的，但也只是事急從權，與他長期當和尚沒有太大關係...