當代翡翠山水牌，借鑑傳統中國畫的構圖方式和元素，將萬里江山融刻於一方小小的凝翠上，“山之巍巍，水之湯湯”的移步換景，皆傳遞著形神交融、天人合一的意境...
水善利萬物卻又不會與物相爭，它樂於停在大家所厭惡的卑下的地方，所以老子認為水的這種不爭、謙恭、涵養及就於低位的特性，最接近於“道”...
所以如果我們把孔子的《易辭傳》和《尚書》統一起來分析，“智者樂水，仁者樂山”這句話其實是孔子用來詮釋陰陽之道的，山，是靜的，水是動的，山是剛性的，水是柔性的，山是陽性的，水是陰性的，動靜有常，剛柔可斷，可地理形勢，隨時都在變化...
爭議其實，進一步來說，是否認可這個字的讀音，反映了一個人學問的高度和治學的態度，對於一個沒有讀過《論語》的人，或者對“智者樂水，仁者樂山”這句話及其涵義一無所知的人，他的文化水準肯定不高，這句話對於他是陽春白雪...
意思是說，仁厚的人喜歡山，智慧的人喜歡水...
