並且，就算換了一種新的思路、新的方式去做，也不一定能夠達到理想的狀態...

人以自己的憎愛之心，追求美好而捨棄醜惡，反而會破壞大道這種自然本有的完美狀態...

能夠察覺自己的問題，才算是高於世俗的智者，但是世間能有幾個有此覺悟呢，大多都是死抱著自己的偏見不放，即便內心形成的錯誤信念，還美其名曰的將為將其奉為心之本性或是人之教條，深受其偏見蠱惑還不自知...

也就是說正變經權之說是指非常規下不得已的變通辦法，可為一家之論，不可明正天下，是故在經之旁別開一權變之論，以解決規則，制度下有時難以解決的問題...

來自網路侵刪相反那些內心關係模式殘缺，對立，不去學習，不去自省的人，隨著年齡的增長，遭受挫折的次數增加，愛的能力只會越來越低...

見路不走是提醒他，甭琢磨什麼高人、高招兒，是讓他做老實人、辦老實事的，是讓他實事求是的，可他還是奔高人高招兒去了，這一奔可就瞎了...

這個老翁信奉“謙虛平和”的作風，但是由於謙虛的過分，反而耽誤了女兒的青春，這就是過猶不及，這個事情雖說有些誇張，但是在生活中很多人都犯類似的錯誤，死守著自認為正確的教條不放，最後反被教條捆綁...

六十四卦的內容到止結束，其中認識到的自然規律和社會規律以及總結的人生經驗，將照亮我們的前程、指引我們的生活，但不能把它當教條，需要隨著時代的發展不斷充實和完善...

到了集市上，他看中了一雙鞋子，卻突然發現忘了拿量好的尺碼，就對賣鞋人說：“我忘了帶尺碼，等我回去取來...

張博士從中國刑事司法的實際情況出發，對英美法系的對抗制“程式教條”進行了批判性考查，提出了“擺脫教條”，精準定位的觀點，並由此給出圍繞檢察權展開的改革方案...

如果讓我們完全用自己的生命經驗來觀察，把晴雯放在職場、家庭、朋友閨蜜的圈子裡去看，那種嬌奢傲慢、掐尖要強、永遠不讓人的個性，我們真的會喜歡嗎...

這個老翁信奉“謙虛平和”的作風，但是由於謙虛的過分，反而耽誤了女兒的青春，這就是過猶不及，這個事情雖說有些誇張，但是在生活中很多人都犯類似的錯誤，死守著自認為正確的教條不放，最後反被教條捆綁...

從鉅商羅家明破產自殺帶出講“見路不走”的主人公葉子農，全書以“見路不走”為引線，把葉子農提出組織大規模勞務輸出獲利償還債款、老九虛心討教實施麵店改革方案、布蘭迪邀請葉子農參與大型政論片攝製、葉子農被設計陷害而後遭受殺害一系列的情節串聯起來，...

而傀儡系統則是由NERV研發的一種模擬作業系統，相當於掛機，安裝在插入栓內部，可以代替駕駛員操縱EVA，但因為系統不完善，所以容易產生嚴重後果...

經典的合理性是否有，這是另外一回事，但它並沒有能改變人們生活...

也就是說正變經權之說是指非常規下不得已的變通辦法，可為一家之論，不可明正天下，是故在經之旁別開一權變之論，以解決規則，制度下有時難以解決的問題...