四龍山時代再往前是仰韶時代，有關這個時期解池的鹽業生產，乃至整個中原是否已開始開發和利用自然界中的鹽，迄今除了古史傳說中一點虛無縹緲的記載，在考古發現方面還沒有任何的證據...
歷經數次複雜的文化構建，“鹽—關羽—財富之間”的邏輯鏈條終於被打通，我們的“關二爺”也終於從威震四方的武將化為了一尊主持公正講仁義“財神”...
從此，關羽成為護佑宋朝軍隊的“軍神”——不過好像自從二爺成了軍神之後，宋軍就再沒打過幾場勝仗，直到靖康之恥丟了半壁江山...
運城，古稱河東，位於山西省西南，北鄰臨汾市，東接晉城，南面和西面與河南、陝西隔黃河相望，總面積13968平方千米，人口約536萬人...
山西商行總之，我們可以得出結論，關羽因他的不幸屈死以及與水的緣分，被後世人們賦予水神的化身，這一點又恰巧與其故鄉解池的水神信仰緊密聯絡在一起，透過山西商人的活動傳遍全國，在這個過程中又逐漸增加了商業神的性質...
”《論河東文化的歷史地位》李雲慶說：“河東文化源遠流長，在華夏文明史前時期，河東是中國原始人類聚居的集中地帶、積澱了極其深厚的原始文化層...
稱解鹽為“陝西顆鹽”，並不意味著解池原是陝西省的一部分，而是恰恰相反，今日之山西省，曾包括宋代陝西路的一部分...
今日解池將迎鉅變，退鹽還湖迎接新使命丨解字溯源尷尬的是，我查字典卻找不到（hài）讀音，但在《廣韻》查到“胡買切”，《說文》查到“戶賣切”，足見我國文化之博大，現代字典沒收全，也是理解的...
宋朝時出於政治需要，關羽形象開始被神化從北宋開始，面對北方強敵，宋朝始終較為弱勢，出於振奮民心、軍心的需要，昔日裡三國時期的故事開始廣為流傳，而且作為正統的曹魏開始成為反面，而以弱抗強的蜀漢則逐漸正面化，尤其是南宋時期，此種現象更為嚴重...
