迷信點的說法是：親人過世了，靈魂附在飛蛾身上回來看看親人，而且有聽老人家說過至親之人過世不滿100天的，靈魂都會找載體附著回來看看親人的...

一人不上兩年墳古時候老人在逝世之後，會經過葬禮、三天圓墳、頭七燒紙、等等風俗，等這些習俗過一遍之後子孫們才會認定老人正式地去了另一個世界，而眾所周知，人什麼時候去世是沒法預測的，如果不幸在臘月離世，這樣的喪禮很容易就會拖到下一年，頭七的話還...

一、頭七內正午不去逝者生前常去的地方農村非常在意白事的辦理，所以人去世後，要辦好幾天葬禮才下葬，不僅如此，下葬後的三年，都有不同的祭祀習俗需要遵從，比如百日祭週年祭等...

但在習俗中，頭七這一天，即使亡魂回到了家中，也絕對不能看見自己的家人，不然便會留戀塵世，不捨自己的家人，從而影響到鬼魂的投胎轉世...

頭七“喊魂”的習俗，在我們一直都有的，說的是在頭七晚到了12點，擺上祭品，點上兩盞油燈，然後親人順次嘴裡喊著：“xxx，快回家再看最終一次，如果油燈全滅掉，闡明逝者回來了，漆黑一片中逝者的鬼魂會在家中四處看看後，這次是真的走了...

頭七回魂夜五大需知事項（三）：同時在頭七的當天子時，還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃，消免災難，安心上路...

關於亡者的“頭七回魂”不同地區的習俗會有略微差別，傳統習俗也好，封建迷信也罷，面對至親之人的離別，相信更多的是家屬的一份情感寄託...

民間有“燒七”的習俗，就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為頭七、二七、三七、四七、五七、六七、“末七（斷七）”，共計四十九天...

在我大概5-6歲的時候，也是院子裡一個婆婆死了後，頭七那天她家大門半敞著，屋裡撒著草木灰，一家人都不在家，而我因為年紀小不明白這些，屁顛屁顛的跑到她家去敲門找小么姨耍，後來沒有多久她家的蚊帳頂上出現了一條烏梢蛇，在我們那裡烏梢蛇的說法就是死...

頭七當天的子時，會有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護送逝者的魂魄，返還陽間家中...

佛教認為七這個數字是一個輪迴，在死後的每七天之內，都可以找到下一世的緣分，所以每逢七日就要進行祭拜和超度，如果在七個七天以內沒有找投胎轉世的路，就只能變成孤魂野鬼...

頭七回魂夜五大需知事項（三）：同時在頭七的當天子時，還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃，消免災難，安心上路...

“一七”，即人死後七日，喪家舉行隆重儀式，設靈位、供木主，上香叩拜，燒紙箱焚楮鏹，請僧道誦經、拜懺...

楊：我仨姐姐名字都叫貝爾是吧（臺下大笑）（小馬注：真人秀節目《荒野求生》主持人）《大上壽》與張雲雷在以前的文章中，小馬已經介紹過，這段引發熱議的影片出處《大上壽》，同是改編自傳統相聲...

這樣想，“做七”儀式好像還挺麻煩且複雜的，的確，整個儀式長達49天，那麼從“頭七”到“七七”這49天裡，人們需要做些什麼呢...

民間有七日還魂之說，這一天逝者都要回家中國人的喪殯習俗，一般認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應於魂魄回來前，為其預備一頓晚飯，便需早早地上床睡覺全家迴避...

第一七，就是頭七，是在故去者臥室燒紙七吊，把老人送至堂屋...

這樣想，“做七”儀式好像還挺麻煩且複雜的，的確，整個儀式長達49天，那麼從“頭七”到“七七”這49天裡，人們需要做些什麼呢...

作為一個醫生，扁鵲本能的認為太子沒有死，扁鵲立馬讓人告知虢國皇帝，說太子並沒有死，自己也可以救活太子...

不同的地方有不同的“頭七”習俗，但是一般都會認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓逝者生前最喜歡吃的東西，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，要麼躲起來讓死者看不見...