他的孫女徐昭佩後來成為梁元帝蕭繹的正妻，也就是和張弘策一起評談他“被人牽著鼻子走”的蕭衍的兒媳婦...

很多職場中人都沒有在工作中抓住“牛鼻子”...

一瞬間 ，牛鼻子老道一部分元神跑到徐鳳年體內，身體紫氣東來，牛鼻子老道留下遺言，“既然斬不斷氣數，貧道便投個雞，偷一次天機，將龍虎山的劫數引到你小子身上”...

企業的持續經營與穩步發展始終靠得是腳踏實地、執著無畏默默創造價值的長期奮鬥者出處及原意：當被問及與電器城的對照公司的執行長有什麼不同時，沃澤爾總結說：“區別就像一匹用來表演的馬和一匹用來拉犁的馬——他更像一匹用來表演的馬，而我更像一匹用...

處於道家和道教的區別，對於“牛鼻子老道”一說，也就存在了兩種不同的說法...

那也要把一心想讓天下大亂的私生子解決了吧，只能把殺機指向了趙楷，結果徐鳳年放棄個人恩怨，以德報怨救下趙楷，讓趙楷和他手下袁庭山，金甲都狼狽逃走了，牛鼻子老道趙宣素現在只想趁開天門之際，飛昇成仙...

在路上，我對媽說您不是以前總說我塌鼻子嗎，好看在哪裡，我媽說：“你那也不是塌鼻子，你是牛鼻子，聚財...

老子當年就是騎著青牛踏過函谷關而去的，成仙后的老子，青牛也陪伴他左右成了仙牛，被後人戲稱為讓“老子”牽著牛鼻子走的，這隻仙牛也一直寸步不離陪著老子，所以世俗之人通常用“牛鼻子”稱呼道士...

“牛鼻子”的稱呼來自於道士獨特的服飾裝扮張三丰作為道教舉足輕重的人物，其傳承武當派是當今儲存作為完整的道家文化聖地之一，地位不言而喻...

五字措施：打好組合拳，下好先手棋，練好基本功，立好軍令狀，打好主動仗，管好責任田，簽好責任書，唱好主角戲，畫好同心圓，當好筆桿子，當好小郎中，念好緊箍咒，用好處方權，把好方向盤，把好廉潔關，排出任務書，掛出作戰圖，定出時間表，細耕責任田，搭...

在春秋戰國時期就開始給牛穿鼻環，而很多人都會以“拴牛鼻子”這句話形容被人抓住把柄或者沒有反抗的餘地，只能乖乖替人做事，也指的是做什麼事情都要抓住關鍵點，這樣才能一招制勝，但是，很多人發現為何要栓牛鼻子，馬和驢就不用牽鼻子呢...

在他成神以後，青牛也伴其左右成仙牛， 被後來的人戲稱為被‘老子’牽著鼻子走，而老子被道家稱神後其坐騎便是出關時的“青牛”，故道士便有了“牛鼻子”的綽號，俗人通常以“牛鼻子”來貶稱道士...

一、三字型“播火者”“擎旗人”“連續劇”“炒冷飯” “金鐘罩”“一張網”“銅臭味”“江湖氣” “全能王”“標準像”“苦行僧”“套中人” “種苗圃”“栽盆景”“割韭菜”“照鏡子” “狼來了”“走馬燈”“釘釘子”“間歇期” “休止符”“持久戰”...

牛鼻子老道不願意投胎轉世，兩人打鬥，鄧太阿搗毀牛鼻子老道，牛鼻子蹭其不備，將剩下二三成元神打入徐鳳年體內...

想要馴服一頭牛可不容易，牛犢再小力氣也比人大，這就要找到它的脆弱點，牛鼻子神經弱而且皮肉柔軟，牛鼻圈釦在那裡，用繩子一拉它就痛，不聽話就用力拉扯牛鼻的繩子，你讓它往前它不敢往左右，好控制方向，方便種田人使喚它...

張磊說道：師父，你今天要不把所有的技藝都教授與我，我就殺了你的兒子...

從洞裡往外看中柱擋住部分視野，會讓人恍惚有種牛鼻子裡看世界的奇妙感覺，當然也有小夥伴兒說挺像望遠鏡裡往外看似的...

於是人們在細心研究之後發現，栓牛鼻子，對牛的控制有著明顯作用...

“牛鼻子”的稱呼來自於道士獨特的服飾裝扮張三丰作為道教舉足輕重的人物，其傳承武當派是當今儲存作為完整的道家文化聖地之一，地位不言而喻...

再有一種是牛鼻是兩個孔，象徵著太極的兩儀，即太極八卦的圖的兩個圓形孔，道士的頭髮古代是盤成8字形，有點象牛鼻子，用一雲簪管住，故人們親切的稱牛鼻子老道，實為讚美之意，因為只有道行高深之人才能稱老道...