現在流行的弧角天星就是出於此書，《天步真原》記述的是西方推步之術，有別於中國...

是人透過天空中的各種星體的位置來判斷某一時間段的事情，“七政”也就是天空中的七顆星，分別為：太陽、月亮、木星、火星、土星、金星、水星，也被稱為“七曜”或者“七緯”等...

文/吳西羊分享七政四餘天星運用生活瑣事中，飯後茶餘談說中最多的是話題當是人們在說自己的過往事，自己的過去，總是抱怨自己年青沒法把生命力發揮到最大化，老來悲...

《七政四餘詩歌》土星土厚中天號鎮星，伏瘟逆乃破家名留是奸星人假信，地羅睺也是他身9月中下旬，金、木、土、火四大行星將依次發生合月天象，21日金星將達今年的“最亮”...

天地星宿，日月風雲，雷電雨露，河海淵源，丘陵山嶽，草木芳花，田禾稼穡，五行七政，陰陽遷變，寒暑往來，人身品類，一切情物，皆憑虛無自然、沖和太一之炁，並得以生成...

遊閬苑句：閬（làng）苑，閬風之苑，傳說在崑崙之巔，是西王母居住的地方...

我們看上面列出的七政四餘起盤步驟，李虛中繼承了七政四餘的四柱干支法，60甲子神煞，十二長生，命宮，行限（即大運，中氣改為節氣），正是隱去十干化曜，使用通變星十神，如下圖表：（表4）《四庫全書 星學大成》簡化製表如下：（表5）李虛中又去掉了專...

今天就為大家介紹道家七大星君：太陽星君，太陰星君，金木水火土五德星君，希望大家在信仰的同時，能清楚知道所信仰的真諦：太陽星君太陽星君全稱為“日宮炎光太陽星君”，又稱太陽公、太陽神...

這日月五星之七政，也稱為“七曜”，就是指七大行星...

五方五德星君與太陽帝君、太陰皇君合稱七政星君，道教尊為日宮月府五方五德統制七政天尊...

故楊公以洛書九星配北斗及梵天九曜如下：洛書九數玄空九星北斗九星梵天九曜星體五行第一貪狼天樞木星木星體第二巨門天璇土星土星體第三祿存天璣羅睺土星體第四文曲天權水星水星體第五廉貞玉衡火星火星體第六武曲開陽計都金星體第七破軍瑤光金星金星體第八左輔...

五帝祭與五方祭，虞夏商周四代早於司馬遷《太史公書》500年的儒家春秋史學鉅子，魯國左丘明故《國語･魯語･展禽論祀爰居》侃侃而談曰：“故有虞氏禘黃帝而祖顓頊，郊堯而宗舜...

羅睺星二、羅睺、計都至於另外的兩曜，則來源於印度，分別是羅睺星和計都星，隨著佛教一同傳入了中國，在隋唐時期融入了七曜之中，成為九曜...

《晉書•皇甫謐傳》：“​耽習典籍，忘寢與食，時人謂之‘書淫’...

我們家誦讀古文都選的是這個系列版本《幼學瓊林》是中國古代啟蒙的兒童讀物，作者為明末的西昌人程登吉，字允升...

七政四餘與四柱八字命理說玄學/吳西羊緣起有一天朋友說要推算七政四餘天星，其緣說以前找了很多命理師分析，但都是採用子平八字主式，都告訴他說此生辰以後是大富大貴之命，但己是四旬之年，還是身無分文而收入欠佳...

所以，星學系統之中，我們古人利用對天體的研究，發現了天體對地球上的生物都會產生不同的克應，太陽讓他們生長，月亮讓他們收藏，產生了這種氣候的變化，他們認為天體能夠左右地球上生靈氣候種種，所以就產生了天人感應之說...