所以，自縊作為一種能夠免受酷刑、保留全屍的自殺方式成為了春秋時人自殺時的首選...

秦可卿應該是在天香樓上自縊而死，且死因是淫喪天香樓，必與其公公賈珍有關...

那麼根據歷史時間的推證，鹿鼎記中的九難師太應該就是當時的長平公主，她的一生經歷坎坷，她出生在皇室家庭，按理來說公主是爭鬥最少的一個部分，但是她15歲的時候，父親崇禎為了穩固地位把她許配給當時的傑出青年結婚，但是剛準備辦理二人婚事時，李自成的...

從現場勘驗的角度出發，我們對這種自殺的案子往往會格外慎重...

文中已說明，警幻仙子本意是去賈府帶黛玉的生魂來離恨天與各位姐妹團聚，不過在去賈府的路上，卻被寧國公和榮國公攔在半途，希望警幻仙子能夠去指點一下寶玉，為了賈府的榮耀，讓他去考取功名，使得賈府能夠長久興而不衰下去...

崇禎帝在歪脖子老槐樹上吊自縊後，王承恩對著崇禎帝的屍體跪拜，然後走到旁邊的海棠樹底下，拿出白綢也隨著自己的主子而去，這是多麼的令人震撼啊，就在前幾個小時，崇禎帝號召百官來上朝，無一人來，崇禎帝帶著太監出宮，無一人給崇禎帝開門，最後崇禎帝自縊...

《唐國史補》及眾多唐代古籍都提到“馬前死”“血染馬蹄”“埋血空生碧草仇”等等，這都是來自楊玉環同出一時期的第一手記載，再結合其族兄楊國忠被亂刀誅殺的記載來看，在當時瞬息萬變群臣發難的情況下，楊玉環根本來不及找個佛堂抑或梨樹自縊，她就是跟楊國...

自縊的前一晚不僅讓自己的皇后和嬪妃去殉國，還親手刺死自己的女兒，大臣也無一人前來與其商議對策，只剩太監陪伴在側...

回到住處就給父親寫信，表明自己要追隨先帝而去，今生難報父母養育之恩，所以遺詩一首，其中有“碧血九泉依聖主，白頭二老哭忠魂”一句，表達對二位老人的愧疚，然後自縊而死...

《唐國史補》及眾多唐代古籍都提到“馬前死”“血染馬蹄”“埋血空生碧草仇”等等，這都是來自楊玉環同出一時期的第一手記載，再結合其族兄楊國忠被亂刀誅殺的記載來看，在當時瞬息萬變群臣發難的情況下，楊玉環根本來不及找個佛堂抑或梨樹自縊，她就是跟楊國...

​秦可卿出身養生堂，卻能嫁入寧府，以寧府的身份，是不會接受一個來歷不明的媳婦，但若論無人知她身世的情況下，從她養父算起，工部營繕郎身份和寧府也算般配...

所以，自縊作為一種能夠免受酷刑、保留全屍的自殺方式成為了春秋時人自殺時的首選...

從常識上來判斷，上吊似乎應該是可以自救的，因為上吊之所以會造成死亡是因為繩帶勒住頸部造成的，那麼我們只需要用雙手抓住繩帶，憑藉力量將身體拉起，不就可以擺脫頸部被勒的狀態了嗎...

自縊的前一晚不僅讓自己的皇后和嬪妃去殉國，還親手刺死自己的女兒，大臣也無一人前來與其商議對策，只剩太監陪伴在側...

崇禎帝畫像​此時，崇禎帝已經有殉國之心，但為了免於后妃在他死後遭受汙辱，便將周皇后召至身邊，然後對她講：“如今大勢已去，朕立志自縊殉國，你既然身為皇后，理應追隨朕的志願...

1644年3月19日李自成的軍隊攻入紫禁城，搜遍整個皇宮也沒有找到崇禎皇帝，直到22日才在煤山（即景山）發現一具屍體，左手寫“天子”二字，經太監辨認，系崇禎無疑...

5、歸隱說在青城鎮葦茨灣村李文生家發現了一本抄錄並補修於民國三年（1914年）的《李氏家譜》，經過考察研究，得出全新結論，李自成兵敗後，化裝為和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大溝裡，並葬於龍頭堡子山下，經學者考...

雀蛇合 戌亥子醜 貴 虎貴虎貴 財 卯 陰勾 酉 寅 後 午醜午醜 父 醜 貴龍 申 卯 陰 醜申醜庚 父 醜 貴空 未午巳辰 玄虎常斷曰：賊自西山出奇，用騾車木韞，先攻西南，後攻東北，且有兇變之虞...

其一：這也是流傳最廣的說法，那就是姜亦珊老師在家中自縊離世...

中國人熟悉的鬼，但最具體最令人難忘的形象，無非是吊死鬼、淹死鬼、殭屍、旱魃、骷髏之類，所有這些鬼的背後，其實都是赤裸裸的人心...