宋慈為了能辨別死者所受骨傷是生前傷還是死後傷,讓人將傷處用酒糟和醋沖洗,然後在太陽下隔傘觀察...
不過宋慈在官場上沒有升到更高的位置,並不是由於他的才幹不足,鮮為人知的是,他絕對是南宋士人中難得的文武全才,事實上他能步入官場,也不是靠法醫學上的成就,而是倚仗定亂平叛的赫赫軍功...
寶慶二年的贛閩地區,人們活在水深火熱中,社會十分的混亂,於是,宋慈參與了平定“三峒賊”的戰役,他為民著想,先救濟六堡饑民,又率三百人突襲敵軍的大營,俘獲敵酋,大破石門寨,戰功卓著...
當然,電視劇畢竟帶有編劇的主觀思想和目的,和真正的歷史肯定是有區別的,不過,電視劇裡有一件事確實真正存在的,那就是宋慈留下的《洗冤集錄》...
書的第一頁說,《洗冤集錄》是南宋時期一個叫宋慈的人所寫,這個宋慈非常了不起,他身為官員,卻不高高在上,而是每遇到兇殺案就會親自下場,用獨創的手法進行驗屍...
《洗冤集錄》是世界上最早的一部完整的法醫學專著,它繼承了諸如《內恕錄》《折獄龜鑑》《檢驗法》等的法醫理論,彙總了前人的法醫成果,也凝結了宋慈一生的檢驗心得...
圖片來源於網路,如有侵權請聯絡刪除讓人遺憾的是,宋慈的“法醫”著作《洗冤集錄》,並沒有得到南宋朝廷的重視...
《洗冤集錄》一部影響力遠高於四大名著的中國古名書,可惜很多中國人並不知道一部很熱播的電視劇《法醫秦明》,讓我想起了一部很古老很經典的中國偉大著述——《洗冤集錄》,又叫做《洗冤錄》,南宋宋慈所著...
這句話是包拯向皇上上書的時候說的,他做官期間一直秉承著廉潔剛正的精神,蔑視貪官,剛正不阿...
王二因在樓上視窗窺見對門何氏美貌,趁童四出門在外,深夜潛入童家,意欲行奸,何氏拼死不從,王二遂殺何氏姦屍,事後設下遺扇嫁禍之計,使呂文周蒙冤,眼看案情敗露,又殺為他扇面題字的陳鑑滅口,宋慈將案情推得如履其境,讓人佩服...
宋慈平反冤案無數,他認為「獄事莫重於大辟,大辟莫重於初情,初情莫重於檢驗」 (出自《洗冤集錄》序),堅持「審之又審」,重視現場勘驗,還指出「凡驗婦人,不可羞避」,「檢婦人,無傷損處須看陰門,恐自此入刀於腹內」,如死者是富家女,把女屍抬到光明...
宋慈著《洗冤集錄》當時州縣官府往往把人命關天的刑獄之事委之於沒有實際經驗的新入選的官員或武人,這些人易於受到欺矇...
其實,宋慈本人也說不清楚“滴血認親”或“滴骨認親”(將血滴在人骨上,如果血能夠融進骨頭裡,則血的主人與人骨有血緣關係)為何湊效,但在公認的風俗之下,他也把這種方式作為一種斷案的方法,寫進了《洗冤集錄》...
參考文獻:[宋]宋慈著,高隨捷、祝林森譯註:《洗冤集錄譯註》,上海古籍出版社,2016年楊奉琨校釋:《疑獄集·折獄龜鑑校釋》,復旦大學出版社,1988年賈靜濤:《中國古代法醫學史》,群眾出版社,1984年浙江省、餘杭縣政協文史資料委員會:《...
《洗冤集錄》乃宋慈的畢身心血,他將當時先進的中醫藥學應用於刑獄檢驗,並對自先秦以來歷代官府的案例進行剖析,吸取其中的實際經驗,並歸納總結起來,使之條理化、系統化和理論化,因而此書一經問世,立刻成為當時及後世刑獄官員的必備之書,意義非同小同,...
還有對骨頭受到的損傷的檢測方法,把醋澆在屍體表面,然後用一把桐油傘擋住要檢視的地方,迎著日光透過傘再看,便能清晰地在骨頭上看見原本不易察覺的傷痕...
宋慈不僅在軍事上成就極高,在政治上更是關愛民生,心懷百姓,是一個做官為民謀福的好官...
寶慶二年(1226年)任江西省信豐縣主簿,當時的宋慈以邁入40歲的門檻,才開始真正步入仕途,紹定四年的(1231年)福建路招捕使陳韡推薦宋慈任長訂縣令,端平三年(1236年)同知樞密使魏了翁聘宋慈為幕僚,理宗嘉熙元年(1237年)他任職邵武...
很可惜,南宋被野蠻的元朝取代,粗獷的朝代根本不重視社會民生制度的建設,後人再也沒能寫出更為完善的驗屍專著,而這部《洗冤集錄》誕生的五百年後,法國人才開始翻譯此書,到現在有英、法、荷、德、韓、日、俄、匈八國語言版本,這本書影響世界各國法醫學...